当年被活生生封进佛像里的猕猴，就是陆驿身边这只高大的猴子。
它自称猴王神，专门在此处等陆驿的大驾。
“你身上有我们猴族妖修的气味，我倒要看看，你究竟是救了大圣爷的唐僧，还是骗了我猴爷的卑鄙妖僧。”
陆驿倒是没有那种一言不合先打一架再澄清误会的习惯，而是把承载着容承弼的纸人拿出来。
容承弼的灵魂飘出来，看到眼前的猴王神。
两猴相见，立刻叽叽咕咕了一阵儿。
猴王神怕自家后辈是有把柄或者什么要害在陆驿手里，所以不敢当着陆驿的面说实话，专门用猴族的语言来沟通。
猴王神问道，
“你可是被他所害，或者被他用什么法术驱使禁锢？”
容承弼生前的记忆有些错乱，但是最近因为靠近万华清净神树的关系，所以最近的状态倒是十分稳定。
见到自家大前辈的容承弼是很兴奋激动的，连忙摇头，说道，
“不是的，前辈。”
“陆大人很好，说愿意带上我一起去找幕后真凶。”
“我是被一个叫长生秘社的组织害的。”
“他们骗凡人说吃我的脑子能长命百岁，所以那些被骗的傻子们就被骗着来害了我。”
“后来，后来我浑浑噩噩的杀了那些吃了我脑子的人类，但是因为丢了脑子，所以一直不知道幕后的推手是长生秘社。”
“陆大人自己也同长生秘社有些过节，所以愿意带上我一起去。”
那只高大的猴子听完容承弼的话后，回头看了一眼站在一旁的陆驿。
他正在神色从容的打量周围环境。
那只高大的猴子走过去，盯着陆驿。
“我并没有完全信任你。”
“但是我先给你讲个故事吧。”
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在福州永福县，有一座古老的寺庙，名为能仁寺。
这座寺庙位于福泉、南剑、兴化等四个郡县的交界之处，因此香火颇为旺盛。
在能仁寺中，有一座特殊的泥塑像，这尊塑像并非普通的佛像，而是有着一段奇特的来历。
相传，这座泥塑像是守护山林的山神所制。
山神曾生擒了一只作乱的猕猴，为了镇压其妖气，便用泥将其裹住，塑在了庙中。
这尊塑像因此被称之为“猴王”。
然而，随着时间的流逝，这尊猴王塑像却开始给当地百姓带来灾难。
被猴王塑像“作祟”的人，起初会表现出大寒大热的症状，随后病情逐渐加重，变得发狂不吃饭，甚至爬篱笆、上树，最后从高处跳下摔成重伤而死。
尤其是郡县中的小儿，更是深受其害。
当地百姓不堪其苦，纷纷前往能仁寺祭祀，祈求猴王不要害人。
每天前往祠堂祭祀的人络绎不绝，猪牛羊等牲祭的血水几乎从未干过。
然而，祭祀并未能驱除猴王的妖气。
于是，百姓又花钱请来了巫师前来镇治。
巫师们趁着夜色来到能仁寺山门前，打着铜锣吹着号角，声称要来收服猴王。
寺中的僧人们听到声音后，也去撞钟击鼓响应，声称助神除妖。
然而，这种风气却逐渐演变成了歪门邪道，无法禁止。
就在百姓们束手无策之际，能仁寺中的一位长老——宗演禅师站了出来。
他听闻了猴王的传说后，不禁心生怜悯，叹息道，
“深知你（猴王）身陷苦海，那些曾对你施加暴行之人虽已受到应有的惩罚，但你若继续将怒火倾泻于无辜百姓之上，只会令自身的业障愈发深重。如此往复，你何时才能寻得真正的解脱呢？”
自那日起，宗演禅师便每日于能仁寺内，虔诚地为猴王诵读《大悲咒》，愿以佛法之力，超度其冤魂，引导其步入轮回的彼岸。
时光荏苒，转眼间已是十日之期。
某个寂静的夜晚，宗演禅师独处于禅房之中，闭目凝神之际，忽见一道奇异光影缓缓步入。
那是一位身形半人半猴的女子，她的左边腋下衣襟血迹斑斑，身旁紧紧拉着一只被铁索束缚的小猴，小猴的双手亦被绑住，显得无助而可怜。
她缓缓走到宗演禅师面前，深深鞠了一躬，
“弟子便是世人所称的猴王。多年以来，我被冤屈的痛苦所困，幸得今日得遇大师佛法之光，方得以从苦难中解脱。特此前来，向大师表达最深的谢意！”
猴王向宗演禅师表达了感激之情，并祈求能解开小猴身上的枷锁。
宗演禅师听后，念了四句佛偈：
猴王久受幽沉苦。法力冥资得上天。
须信自心元是佛。灵光洞耀没中边。
小猴身上的枷锁便应声而落。
次日清晨，宗演禅师命人前往那间供奉猴王塑像的房间。由于常年祭祀，房间的门上已加上了三重坚固的铁锁，仿佛封印着一段不为人知的过往。
据说，早些年间，曾有巫师为了驱邪，用箭矢射中了塑像左腋下，自此之后，这扇门便再也没有被打开过。
当众人小心翼翼地打开房门，眼前的景象令人震惊——那尊猴王的塑像，竟与宗演禅师昨夜所见的女子形象惊人地相似，它紧紧抱着一个小女孩的雕像。
宗演禅师深知，是时候结束这一切了。
他命人小心翼翼地砸碎了那尊塑像，只见塑像破碎的瞬间，从中竟飞出了三十多个活生生的生物，它们或是乌鸦，或是枭鸟，或是各种爬虫，仿佛是从另一个世界挣脱而出的囚徒。
随后，人们将破碎的塑像残片扔进了附近的河流中，让它们随着流水远去。
自那以后，能仁寺再也没有发生过与“猴王”相关的怪事，百姓们的生活也逐渐恢复了往日的宁静与和谐。
这段传奇般的往事，也成为了人们茶余饭后谈论的佳话，而宗演禅师的慈悲与智慧，更是被后人铭记于心。
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那个身材高大的猴子故事讲完了，他盯着陆驿，说道，
“我就是那只被放走的小猴子。”
“但我娘，不是猴妖。”