盛京的萨满巫师入京之行已然确定，就等消息传到那里便可动身。
只是胤祚关于萨满仪式的学习还有一些问题。
修炼讲究自身的省视，与精神的提升，借助前人的经验固然可以增长见识，但到底还是要靠他自己感悟与领会。
他如今刚刚启蒙，专研经典显然并不现实，但其与自然的交互沟通却是迫在眉睫，皇宫之中人气繁杂，显然不能提供山林野地里的天地自然之气。
但一个刚刚在世界注视下获得王朝统治权的皇室，其至尊帝王所居之地，却能够提供源源不断的皇威与龙气。
这股国朝给予百姓的庇护，能够防止妖孽丛生、侵害世人。
对于胤祚这样初初踏上修行的道路，还未有心中之道的人，有极大的保护作用。
换言之，若他在未长成之前离开皇宫皇帝日久，怕是会被妖邪觊觎、入侵，毕竟这样一个美味的灵气团子实在毫无威胁而且滋补养身。
两相为难、考虑之后，宁远大师终于拿出一个可行的方案。
“可令小阿哥每年选出两季，随我长居镇海寺。
镇海寺远离人世烟火、烦扰，更处于幽静深山之中，寺中典籍浩如烟海、启益思想，寺外便可亲近山林流水、飞禽走兽，观赏领悟四时变幻，生死轮转。
若小阿哥能在三年内开悟明心，便不必长留镇海寺，天地浩荡，何处不可增长修为？”
自然，皇宫也可以。
特意为胤祚留出三年，也是因为宁远大师知道，即使胤祚有修炼的天赋，皇帝也不会允许自己的儿子专注修炼而忘记满洲旧俗，于学业、骑射上懈怠。
六岁左右上，他总要回到皇宫上书房做皇子的功课，在皇帝与众多教授大儒、武学谙达的鞭策下成材。
三年？体悟四时轮回，希望胤祚真能有那般天赋吧，康熙皇帝心里思量片刻，答应了。
即便序齿后的皇长子和皇三子都有过养在宫外的经历，但皇子出宫居住依旧不是动动嘴皮子就能决定的事情。
更何况关于灵气修炼之事，皇帝也要和太皇太后商议。
要将一位好不容易养到三岁的病弱皇子送到宫外寺庙，还是前朝顺治皇帝闹着坚决出家的寺院，若不好好解释，怕是会捅了太皇太后的肺管子。
还有德妃，想到她，皇帝有些无言。
皇帝先是因为异世界针对而无端不喜胤祚，刻意冷落永和宫。
虽然在三藩平复后这种针对消失，但皇帝这种生物，不想面对就是不想面对，心有愧疚也不愿直面歉意。
若不是他有心补偿，而德妃也抓紧机会怀了皇嗣，怕是永和宫都快变成冷宫了。
就像那些生下皇子但没能晋封的庶妃们一样，守着孩子，在一日日期盼皇帝到来与祈愿孩子长大中变老。
但现如今不行了，皇子出宫，于情于理，皇帝都要和孩子的额娘见面细说因由的。
又不是仇恨怨怼的死生不复相见，到底心中的那点迁怒和别扭在有本事、有天赋的皇子面前，并不算什么。
毕竟德妃生有养在承乾宫佟贵妃处的四皇子和天赋异禀的六皇子，还身怀六甲，在永和宫一直等着他。
罢了，就当从前种种皆如往日云烟，与她谈过后就散了吧，德妃柔顺，必能体贴圣意。