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乐文小说 > 历史军事 > 大宋的天空 > 第142章 肉身投馁虎
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“王兄认为此事不可行?”陈让见他只是在那儿笑,却没有说话,不免问道。

王安石沉吟道:“可不可行,没做过,谁又知道呢?恐怕谁都给不出一个肯定的答案来,但是,千百年来,什么最难?当然是改变人们的固有思想最难,庆历变法知道吗?”

陈让点点头,“知道,听说失败了,力主变法的富弼、欧阳修、范仲淹、韩琦他们几个,好像都受到不同程度的牵连,富弼去了郓州、欧阳修去了滁州、范仲淹去了邓州。

而韩琦,如果不出意外的话,此刻正赶往扬州,王兄添为扬州签事,如果晚走几天,说不定还可以碰到他……”

王安石听到这里,心情忽地变得沉重起来,好半晌才叹口气道:“你刚才都说了,从范仲淹到韩琦,几位主要的大臣都贬职离京了,如果这样还不能说失败,那什么才叫失败?

想当初,范文正公向官家上《答手诏条陈十事疏》,提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等十项政令。

十条主张,哪一条不是利国利民?一时间,朝野震动,社会气象焕然一新,却没想到这么好的改革方针,就因为夏竦的一封书信,被打得体无完肤,败得如此纯粹,可笑不?”

王安石说到此处,当真是痛心疾首,如果不是知道他的为人,如果不是知道他的志向,见他如此,陈让一定会叫他一声,好演员,请收下小弟的膝盖。

正因为,知道他的生平,知道他的志向,这才对他特别的尊敬,在他的计划当中,原本就有借助他变法的东风,实现自己的工业计划。

现在是庆历五年,而王安石真正变法却是在熙宁二年,离现在还有二十五年。

人生有几个二十五年?

这原本就是一个年纪轻轻干大事的年代,如果真的等到二十五年后,自己到老了,到那时候,是否还有现在的雄心和壮志,二十五年后的事情,谁说得准呢?

相见不如偶遇,他今天之所以能在杭州的西湖遇到王安石,多半是因为王安石要回京述职,借这个机会跑来西湖游玩一下。

文人嘛,千百年来,似乎都好这一口。

而且大宋的官制,也是奇葩,每个任期都是三年。

三年后,需要回京述职,然后接受新的命令,这一来一去的时间,有好几个月,所以,你会经常看到这些官员在回京述职或者走马上任的时候,游山玩水,造访亲友。

我们现在看到很多的诗词,就是在这样的背景下展开的。

大宋的三冗严重,这也是其中之一。

大宋朝就是一个高薪养廉的典范,用陈让的话说,这样的官制,就是闲得蛋疼,所谓的四海升平,那都是这些官员唱出来的。

那些所谓的砖家教兽研究出来的所谓大宋的鸡的屁股点比多少,那就更加扯蛋了,因为他们所研究的,因为他们所研究的文献,都是那些官员文人记录下来的。

这个社会,这个时代,谁最有话语权,当然是他们才有话语权,从他们那儿得来的信息,有几句是真的,陈让并不想去反驳什么,反正他眼睛看到的,跟记载的不一样。

或许,他眼中看到的,才是历史的本来面目,比如眼前的这位仁兄,按照历史的记载,他这次回京述职后,将会去鄞县,也就是现在的宁波任职。

但是,要是他的脑袋抽了筯,跑去合州任职呢?

现在的合州知州姓林,陈让就很不喜欢他,墨守成规,做起事来老气横秋的,自己想在他的任下去实施自己的抱负,弄不好就会弄个怪力乱神的结局。

好在他的任期将至,跟王安石不同,他是春节前跑的,一路上好像也没有游山玩水,直接跑到东京汴梁去了,他要讨官,就要活动。

陈让是真的想让王安石去合州,但合州那个地方,地处西南边陲,实在是一个不太出名的地方,而且还相对苦寒,一到冬天就雾蒙蒙的,想出来晒个虱子都困难。

这哥们不喜欢洗澡,也不喜欢洗衣服,身上的虱子估计是不少的,像合州那样的地方,若非外界的助力,他估计是不会去的了。

必须让他对自己产生兴趣,对合州产生兴趣,再利用自己皇城司副都指挥使的身份,娘的,想到这个皇城司副都指挥使,自己心里就发毛。

自从他把曹荣安排在静安军后,就想脱离皇城司,结果曹牷非但没有同意,反而因为自己平定静安军有功,把自己升成皇城司副都指挥使,负责皇城外的所有皇城卒。

事情总是朝着自己的反方向进行,这让陈让的心里很不爽。

这个职务的权力虽然很大,但离陈让的理想却是越来越远,却不知道那个曹牷到底是怎么想的,总想把自己拴在他的船上,从这点来说,种世衡似乎比他光明多了。

尽管种世衡也想把自己留在大西北,但他却从来都没有强求自己,反而给了自己很大的方便,现在是庆历五年的春天,处理完手头的事后,说不得还要带叶灵山去西北走一趟。

陈让的思维很跳脱,决定一件事情,总会乱七八槽地想很多事情,等他想通这些后,王安石已经有些不耐烦了,重新拿起手中的书本在那儿看起来了。

如果自己再不开口,估计就要冷场了,到那时,王安石拂袖而去,一个大好的机会就交白白错失,想到这里,赶紧接过话题说道:

“王兄觉得庆历变法失败有些可笑,但就陈让看来,失败却是必须,成功才是偶然,文正公所例的十条举措,的确是富国强兵之道。

但它却有个致命的弱点,就是他的变革是自上而下的,是从官员权贵开始的,要实现他的施政理想,首先损害的,就是官员权贵的利益。

损害一两个官员权贵的利益或许可行,但你能要求所有的官员权贵都如王兄你这般,视金钱如粪土,视百姓如手足,把这到手的肥肉再让出来吗?

人不为己,天诛地灭,凡能律己者,皆为圣人,更何况肉身投馁虎,敢问王兄,这世间几人做到?”