“当年还是大字不识的我继承了祖师五祖的衣钵，祖师曾说过如他这般的大修行者在这天地间还有数十人，他们有修佛的，有学道的，有经商的，有考取功名的，有在上层当纨绔子弟的，有在阴暗角落乞讨的，他们从不同角度不同层面不同阶级观察着这方天地，我当时还以为祖师在开玩笑，直到我一路修行下来，遇到了几次如祖师极为相似的气息，他们有的锦衣玉食，有的穿的衣衫褴褛，从那时我才断定祖师说的是真的。”
二蛋的回答让李言再次陷入沉思，当年的上尊确实有诸多化身进入了三千世界，但没想到其中一具居然是五祖弘忍，怪不得他大学换宿舍时，二蛋一见到他就十分亲近，他还以为二蛋是不是有啥特殊癖好。
“这么说，那我跟你们好像是有那么一丝缘分，但那都好几世了吧！再回想时似乎也没啥意义。”李言说道。
“所以小僧这次只有一个请求，看在我俩搭档了这么多年，一同游历过大江南北，一同并肩作战，言哥应该不会拒绝吧？”二蛋似笑非笑的看着李言。
“什么请求？说来听听？”
“言哥果然一如既往地大气，那小僧也不绕弯子了，小僧观言哥你与佛有缘，前世一具化身也与小僧有师徒之缘，所以今世小僧想为你剃度出家。”
见二蛋从袖中取出一个刮刀，就要为在场众人表演一出三秒剃光，李言吓得连忙倒退几步，指着二蛋说道：
“你冷静点，你们佛门不是讲四大皆空吗？咋还带强买强卖的？就不带想想其他人的想法吗？”
“能成为佛门的一员，是你的荣幸，言哥你为什么要躲呢？”
杨陈南开等人则默默退到一旁，饶有兴致的看着这一幕，没想到李言也有被支配恐惧的一天，若不是天界没有手机，他们定要将李言这副囧态记录下来。
“喂！你们别光顾着看戏，还不快来拽住他，二蛋他魔怔了！”李言扯着嗓子朝张一煞两人大喊。
两人摊着双臂，摇了摇头，表示自身也无能为力爱莫能助，杨陈南开还不合时宜的补了一刀。
“言哥，你就答应了吧！剃度出家也未必不是好事，况且嫂子修炼了太上忘情，你的爱情也到头了，何不遁入空门，或许对你也是一个不错的归宿。”
李言直接被气得两眼发黑，整个人直接飞到空中，指着二蛋警告道：
“我警告你噢！前世我是你恩师，今世我是你言哥，你竟敢倒反天罡，劳资上辈子就是你们佛门的接引佛祖都不敢这样，你过分了。”
李言可不想变成秃驴，出家可以，但绝不会剃度，为了打消二蛋这疯狂的想法，李言也难得危言耸听了一次。
“阿弥陀佛，出家人不打诳语，威胁对小僧是没有用的，况且南无接引佛祖不敢做的若小僧做了，岂不等于了了接引佛祖的一番心愿，这可是大功一件啊！”
“去去去，滚你的，跟你开个玩笑故意配合一下，你还蹬鼻子上脸了是吧！你若是想深究佛理，我与你促膝长谈，但你若强迫我剃度出家，我不介意当众在你光秃秃的脑门上来一个耳刮子。”
“善哉善哉，你看你怎么还生气了，随便装个样子你就大呼小叫，没做到泰山崩于前而面不改色，骚年，你还有很长的路需要走啊！”二蛋双手合十，满眼慈悲色望着李言。
“玩笑啊！下次我也跟你开个玩笑，不为别的，就是玩儿。”
两人打闹了一番后相视一笑，另外三人也跟在后面笑，不知不觉间，一天的时间就过去了。
次日，李言询问二蛋与罗青，他们二人打算去哪儿。
据二人所说，他们在离开天台宗那一天开始，就发下宏愿，愿做一百件善事且不求任何回报。
他们不仅仅是为了积累功德，更是为了能够凝聚出一颗真正怜悯苍生的佛心，好参加一年后天竺国那烂陀寺为天下佛修举办的大佛盛宴，以及阿育王遗迹之旅，这才是他们的最终目的。
阿育王是天竺曾经最辉煌最强大的孔雀王朝君王，他麾下战绩无数，为天竺打下了广阔的领土，又因其皈依佛门，是释迦牟尼佛最虔诚的信徒，因此这位阿育王收了大批信徒，他死后信徒门为他建立了阿育王寺。
二蛋说的阿育王遗迹想必就是阿育王生前的宫殿，传闻阿育王死后不久，长达四十一年的孔雀王朝便灭亡了，天竺原教婆罗门强势反扑，戮杀了大批佛门信徒教众，捣毁了佛门在天竺的根基，佛门在天竺基本走向了灭亡。
如今天竺虽很少有佛门中人出没，但少有不代表没有，只是早已不复当初辉煌，由于佛门信徒遍布全世界，在这些佛修心中天竺依旧是他们眼中的朝圣之地。
至于这举办什么大佛盛宴的那烂陀寺那就更出名了，那烂陀寺可能就是西游记中师徒四人目的地，大雷音寺的原型。
当年大唐贞观年间，佛门高僧陈玄奘曾独自前往天竺，陈玄奘出关的审批没通过，后是趁大唐颁布贫苦百姓可出国另谋他路的空子，不畏艰辛，独自一人背着行李，没有白马为其驮着，也没有三位高徒护送，而是靠着自己一双腿脚，一步一个脚印走到了天竺，最终到达天竺的佛门中心那烂陀寺，修成了正果。
李言心中觉得可以称为得道高僧的人选中，陈玄奘算一个，这位可是一位佛门辩论大师，不仅驳倒了国内众僧，就连天竺的秃驴也被他怼的无话可说。
如果历史上的陈玄奘是西游记中的那个软弱无能，不识好歹且喜欢推卸责任的膈应玩意儿，他李言只能说，他不配。
是非不分，不识忠奸，听信馋言，西游记中的唐僧若为皇帝，必是昏君，也难怪猴哥喊他师傅而不是师父，这哪是为人师表，分明就是上司活阎王。
呸呸呸，又扯远了，五人继续赶路，修士不需要睡觉，但需要修炼，架起篝火，五人围坐篝火，有说有笑。
二蛋告诉李言，迄今为止，他们已做了三十六件善事，离他们立下的宏愿还有很长一段距离。
这三十六件善事还是走遍了各个角落才遇到的，如今正值盛世，人道昌隆，世间虽有不平之事，但对于如今的百姓来说，家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤，比之以往的朝代要强盛的多。
更重要的是，凡间居然也有如人间界那般的高楼大厦，天上有飞艇，地上有跑车，已经颠覆了他对这方世界的认知。
这里明明已经有修仙者存在了，为什么还会有这么多现代化的技术？这一点令二蛋与罗青百思不得其解。
不过两人也看开了，他们觉得百姓生活幸福，国泰民安这是好事，没有必要为了所谓的功德而感到不满，佛说众生平等，天地大同是为佛，如今这世道，离佛所说的天地大同也相差不远了。
只要心中怜悯天下苍生，心中有佛，这份心境便胜过诸多功德，他们不过是大千世界的一粒尘埃，若斤斤计较终归走不长远，修行者还是应该怀有一颗慈悲之心。
对于二蛋的态度与心境，得到了李言三人的一致肯定，李言微微一笑，说道：
“说的很好，是啊！佛门教义自释迦牟尼始便是众生平等，从他脱下华丽的衣裳再到披上粗布麻衣，从高高在上的王子再到四处化缘的僧人，无不是在诠释着众生平等，而所谓的功德，并不一定是悬壶济世、降妖伏魔换来的上天嘉奖，怀有一颗赤诚心，理性的看待世界，认识世界，这便足够了。
我想起曾经看的一本佛门高人对佛的感悟，其中有一段话我记忆犹新，是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘，此处拔除不净，恐石去而草复生矣。”
二蛋听的两眼放光，他激动的一把握住李言的手，说道：
“小僧就说言哥你有慧根，你不入沙门简直就是暴殄天物，哪怕小僧历十世转生而来，在你的一番话下居然还有新的感悟，小僧更想将你剃度了。”
李言白了对方一眼，语重心长道：“二蛋啊！我送你四个字，你着相了。”
二蛋懵了，一时没反应过来，没理解李言这是什么意思，可罗青却顿时明了李言的意思，他对二蛋说道：
“阿弥陀佛，弘抚，李施主的意思是你的执念太深，佛法讲究缘分，而你却总想将他剃度出家为僧，仿佛李施主不剃度，你就无法继续修持。”
“你看，罗青一个历九世轮回的都比你一个历十世轮回看的透彻，你有一世更是六祖惠能禅师，论佛法，你比任何修佛者底蕴都要深厚，即便罗青也不及你，但你走的太深了，以至于你的眼光永远局限于佛中，你能完美阐述何为佛，佛的教义，但你的认知也成了将你思维束缚的牢笼，这不仅是你的优势，更是你的缺陷。”
二蛋听后沉默了，良久，他才开口道：
“难道小僧的佛途走错了吗？”
二蛋显然也深深陷入了自我怀疑中，不过看着二蛋有些挣扎的表现，李言只觉得有些眼熟，仿佛是在哪见过。
这是即将大彻大悟的表现，只有陷入自我怀疑中，才能明确自己选择的路，若没有自我怀疑这一环，到最后只会走火入魔，这是成圣之路必有的一劫。
至于为什么眼熟，李言也不清楚，只觉得脑海中突然出现一些模糊的片段，一棵树下也有一个和尚正在痛苦挣扎。
那个和尚穿着一身粗布僧服，虽然面容模糊，但可以发现对方与一般的和尚有很大的区别，至少他是有头发的，而且还扎着发髻，而且从他动作上可以看出，他似乎在与什么做斗争。
然而片段太过模糊，而且时隐时现，李言也不知道这是哪份记忆，那个痛苦的僧人究竟是谁？
“你的佛没有错，你只是钻的太深，须知任何真理，若过度深究必然会与真理的初衷相背，你看你动不动就要让我出家，动不动就要为我剃度，第一次我当你是开玩笑，结果你还来第二次，你有没有发现，你的行为很像封神演义中，西方二圣接引准提在通天教主的万仙大阵内逢仙就说，你与我西方有缘，也不管对方是否愿意，直接强行把对方洗脑引渡带向西方极乐净土。”
“唉！难怪我总觉得最近修行时诸事不顺，看来确实是产生了执念，我佛慈悲，阿弥陀佛。”
二蛋神情有些悲哀，自己历十世轮回勤修功德，佛法愈发精湛，佛理也远超众多佛修，但自己钻研的太深了，深到以至于产生执念，这可是佛门大忌，自己总想将身边的人超度的执念。
传闻释迦牟尼的前身乔达摩悉达多在菩提树下悟道时，貌似也产生了相同的执念，这或许就是所谓的心魔。
“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提，原来是这个意思。”二蛋似乎想通了什么，当即盘腿进入禅定状态。