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乐文小说 > 历史军事 > 南游记:大唐三藏义净传 > 第2章 义净传记的前世今生
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我将删此前所写章节。

我将删此前所写章节。

我将删此前所写章节。

这事,我想过很久很久,一直下不了决心。

毕竟这件事要做起来,很不容易,但也必须这么做,才能让《南游记:大唐三藏义净传》变成我想呈现的模样。

删吧?二十余万字呢!

不删吧?将限制此后的写作!

经过一番思考,我觉得,用“易珩研修”平台,将此前所写的内容继续写完,《南游记:大唐三藏义净传》以崭新的面貌来呈现,或许更值得探索。

我不知道到底有多少人相信“轮回”,我更不知道到底有多少人相信的“轮回”是真正的“轮回”,而不是佛教中所提及的“轮回”。

但我知道,我相信“轮回”,一种“物质”以各种不同形态的辗转“呈现”。

《义净传:飘着飘着到印度》正在开启它的一次“轮回”,也可以称为像凤凰“涅盘”一般的新生。

新生的《义净传:飘着飘着到印度》,写的依旧是义净,篇名将更新为《南游记:大唐三藏义净传》,但主角变了,参与的人变了。

就像,上一个“轮回”里,义净是不断在和唐朝的人打交道,而现在,我准备让他不再是和“唐朝”的人打交道了,而是和我们现代人打交道。一种别样的打交道的方式,开启一种别样的“科研”和“教育”模式。

为什么要写《义净传》?

我不断审视自己的思虑,发现,我的思虑一直在变,但有三点没有变。

第一点,我想继续做科研,真正的科研。

第二点,我想坚持做教育,真正的教育。

第三点,我想成功做文化,真正的文化。

真正的科研,是一种带着对科研的敬畏展开的活动,它以尊重真实的发生作为基础。

真正的教育,是一种带着对教育的尊崇展开的活动,它以尊重人们的本性作为基础。

真正的文化,是一种带着对文化的虔诚展开的活动,它以尊重地方的特性作为基础。

我不奢望其他人能懂,但我希望我能以上面的三点作为标准来要求自己。

这也是我对我所写的《义净传:飘着飘着到印度》感觉不满意的地方,它渐渐在偏离我自己所定下的三个标准,就像一艘在大海中航行的船,渐渐地失去了它本来的方向。

这不好,要校正。即使从头再来,也是可以的。

有一句话说:如果方向错了,停下就是进步。

我停了几个月,就是希望能够真正进步。

我停了几个月,就是希望《义净传》以《南游记:大唐高僧义净传》为题继续写作的时候,不再出现我所担心的问题——方向错了的问题。

玄奘的故事,因为《西游记》的出现,已经出现了一种遗憾。很多人不知道,其中有多少思想并不属于佛教,很多人不知道,其中有很多故事,并不属于玄奘,很多人不知道,《西游记》虽然热闹,却只能是神话。

我不喜欢有的《西游记》作品中说的,《西游记》讲述的是一个曾经真实发生过的故事。确实,玄奘西天取经,真实发生过。可是,《西游记》里的故事,和玄奘西天取经的故事,相差何止十万八千里!

因为我曾经参与研究通识教育,因此,我知道,用《西游记》这个神话来讲通识,还行,将《西游记》当成唐玄奘西天取经的故事来讲,我不赞成倒是次要的,估计很多佛教人士更不赞成。

我不想将《大唐三藏义净传》写成《西游记》那样的《南游记》,因此,我决定将我所写的内容,全面推翻,重新构架,力求三真:真研究、真文化、真教育。

做到这三真,不容易。我将努力。

黄益

2023年5月17日