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87顿悟渐修

随性说到这时,修文问道:“爷爷,那这几百个弟子中,有那个神秀禅师吗?神秀禅师也去追惠能了吧?”

随性说道:“修文,你不能总是把每个人,都当作坏人。这是不对的。你要时刻记住这个道理才行。”

随性又道:“这个神秀禅师,自始至终,都是个好人,而且他的德行,也不比惠能禅师,逊色多少。像你现在这种看法,后世之人,也多有误解。

正是因为有你现在这种思想,以致后来的南北禅宗之间,还掀起了一场大论战、大风波。这个,我就不多说了吧……

再说,这个神秀禅师呢,他当时是弘忍祖师座下最优秀,也是最有佛性资质的大弟子。寺中之人,对他的德行也倍加认可,皆早已默认,他将来必将接承弘忍大师的衣钵。

可现下呢,达摩祖师的衣钵,已经被那个行者惠能给抢走了,这对神秀禅师来说,真是难以承受的打击。

神秀禅师当时也认为,自己的师父弘忍祖师对自己也不器重。他当时如何也想不通,自己师父为什么不传位与自己,却传给了一个刚来寺庙不久,在厨房做火工的惠能?

他想不明白此中关节,就愤愤不平地跑去弘忍祖师处辞行,要求离开这座东禅寺。

弘忍祖师早已明白神秀的心思,便说:‘神秀,你既已决定,我也不再强求,不拦阻于你。但只盼望你能好自为之吧!’然后,神秀禅师便从此离开了。”

修文接问道:“那神秀禅师,后来怎么样了,他去哪里了?”

随性慢慢说道:“神秀禅师离别了东禅寺之后,来到了荆州江陵当阳山。他在那里,继续参讲佛法,广结善缘。后来,他自己也开宗创派,终成‘北禅始祖’。当时,一代女皇武则天,听闻神秀的盛名,召赴他前往京都长安,以当世高僧供奉;后来,武则天又在当阳山,为其建造度门寺,以尊表神秀的佛法德行。”

修文“噢”了一声,又听随性说道:“所以,到得今天,我们中华,就有了南北二禅。世人所称道的‘南能北秀’一说,‘南有惠能,北有神秀’,就是这样来的。因为达摩祖师的衣钵,只传到了惠能为止,所以,惠能被称为禅宗六祖。

后来,禅宗佛法被惠能、神秀及其二人门人弟子弘扬极盛。但其门下僧众,各有分歧,以致才有了后世‘南顿’、‘北渐’二宗的分别。

这‘南顿北渐’,是什么意思呢?主要是说,南宗主张顿悟,北宗主张渐悟。当然,这并不是惠能禅师与神秀禅师他们二人当初所承传佛法的宗旨。而是后人太过执着,太过好胜,才分出来的。”

随性缓了一缓,说道:“如果让我来说句公道话,我还更倾向于神秀禅师的渐悟之说。为什么呢?渐悟,是让人渐渐地领悟。世人多为凡俗,能在一时半刻之间,就能顿悟之人,那是少之又少。可是惠能禅师乃禅宗正宗,这却是无可辩驳的。哈哈,有趣啊,有趣啊!”

杨杰一旁插口道:“修文啊,你心智聪明,倘若用心参研,将来必有成就。你现在人还小,不懂人情世故,将来有朝一日,必也能有所顿悟。不要丧失信心。”

说话间,杨杰又默默地吟道:“石坠腰间舂碓鸣,老卢便重不便轻。黄梅衣钵虽传得,犹去曹溪数十程。”

修文回味着杨杰的吟诗,只笑了一笑,接着对随性说道:“随爷爷,你继续说啊,后面一定还有其他故事!”

他越听,越觉得随性的故事有趣,想继续听完。

随性笑道:“当然有了。佛学中的故事,说个十天半个月,也说不完。

后来,这惠能禅师历经艰辛,躲过了追捕。又有数次,死里逃生。直到后来,还有张行昌刺杀惠能,惠能反而收徒之事……

哈哈,不说啦,不说啦,有时间再慢慢说给你听吧。现在,我们还有更重要的事要去做,比听佛法、讲道理,还要重要呢!”

修文大异,惊奇地问道:“有什么事,这么重要?”

随性大笑道:“吃饭!吃饭这件事,可是天下第一要紧的大事!”

杨杰与修文听了,都笑了起来,皆道:“是的,是的!吃饭最重要!”

三人一道而去,即往食厅就餐去。不多时,修文已见众师父各自坐好,焦蹈与焦炳两兄弟各端两菜上桌,那米饭碗筷也早已准备好了。

修文也坐在一边,见那桌上只有五样菜,分别是:青菜豆腐、葱姜板栗、黄豆腊肉、面皮竹笋和一盘翡翠白玉汤。

到底什么是翡翠白玉汤呢?其实就是一盘菠菜豆腐清汤。修文顿时无了食欲,只光看着,却不动筷子。

杨杰略知其意,问道:“修文,你不喜欢吃这些?”

修文嗫嚅道:“我不习惯吃这些。我家里面,都不吃这些的。先生们,有没有其他好吃的了?”

他来这里,已经十余日,这句话一直憋在心里,不好说出口。

突然间,只听啪的一声响,那随性将那手中的碗饭,硬是摔了个稀巴烂。

修文吓了一惊,他从没见过随性大和尚发这么大的脾气。只见随性摔烂了瓷碗,径直往窗口走去,头也不回。这平常热闹的屋内,顿时没了生气,只静得连根铁针落地的声音,都能听见。

那随性两手,微搭在窗沿上,粗胖的身子,呼息上下起伏,显是极为生气。

修文惊怕道:“隋爷爷……”随性哪里理他,只一直气得急喘。

修文知道是自己说错了话,使得随性生气,忙上去拉了随性衣角道:“爷爷,你别生气,修文知错了,我以后再也不说了,再不问有没有好吃的了!”

那随性略缓了缓神色,转身道:“爷爷不是生你的气,爷爷是生自己的气,是在生这天底下所有人的气。你可知道,你刚才的说法,是不对的?”

修文只默默点头。

随性道:“你不知道。你怎么可能知道?你自小出生在山庄富贵之家,每天都是大鱼大肉。你怎么知道人生的艰苦?怎会知道一粒米饭的来之不易呢?你在家里,向来是锦衣玉食,这桌上的饭菜,你还能看得上眼?”

修文静默未语,眼泪都要出来了。其他众贤士都围了过来。杨杰也连忙劝慰随性。

随性却道:“你以为,这些饭菜,来得容易?你可知道,这世上有许多人,连吃都吃不饱?饿死的人,更是不计其数?

你现在这么小,就学人家挑三拣四,将来又会有什么出息?

这几年,国家苛捐杂税,已逼得民不聊生。再加上一个什么他妈的‘花石纲’,有许多人一年到头,就没饱过几回。你现在有得吃,还这么嫌弃!你说,我生不生气?”

修文知道错了,杨杰也道:“修文,你隋爷爷是要你学会勤俭节约,不能贪图享乐。你才来这里,还不习惯这样的伙食,不要紧。但你可要明白,你隋爷爷的良苦用心啊!”

修文连连点头,忙又直拉随性的衣服,向他道歉。众人也劝了一阵,随性随了众人,就餐不提。

这一顿饭,独孤修文反而吃得有滋有味,远不同往昔日子感受。

他心智明慧,知道众师父是为他好,纵使对这饮食不太习惯,也再无怨言。饭后不久,修文又跟随司马通律学习琴技,而后又随阎伯昌学练书法。

当日夜间,杨杰提议道:“修文,你明日随我和你焦炳伯伯,到这云台山上,玩上一遭。我们也带你去认识认识这里的山路。你看如何?”

修文这些天,早就在此呆得闷了。这一提议,他自然兴致颇浓。

杨杰见他连连点头,又道:“可我们在上山游玩之前,有两个条件,要事先说明了。”