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乐文小说 > 武侠修真 > 万道长途 > 第九百二十七章 人道朝堂
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就在李启守备着盟坛的时候,人道这边也没闲着。

此时此刻,长安的朝堂之上,只有寥寥数人。

朝堂,或者说……开会,是人道必不可少的一道流程,其主要目的是为了加强沟通。

可别小瞧这个。

人道的独立性实际上是非常强的,每个人的主张都不一样,甚至可以出现完全逆反的主张,他们的共同点只有遵守规矩,以及‘人’的地位最大而已。

人道崇尚‘人’的高贵,那么很自然的,人必然是独立的,哪怕只剩下一个人,人道也还是那个人道,不会因为失去了集体而丧失身为人的标准。

所以,这种情况下,人道内部并非铁板一块,昔日的叛军也是这么来的。

为了弥补这种情况,杜绝大家有事谈不拢的情况出现,开会,也就是‘朝堂’的出现就必不可少了。

不过,因为战争的原因,所以朝堂上空空如也,只有一些轮值长安的人还在这里。

但是,三公,以及人皇,这四位雷打不动的一品还在朝堂之上,所以这个会的规格一点都没有降下去,参加者最低也是三品,清一色的朱紫贵人,很多人虽然身体不在这里,不过还是留了一些分神在听的。

在这里的商讨,依然可以得到贯彻和落实。

“嘿,关于祝融一脉的手段已经落实下去了,诸界枢机的信息也送出去了,太学祭酒损失不小,就按照原定的补偿办法来吧。”这时候,一个衣冠楚楚的老人如此说道。

确实是衣冠楚楚,对方身穿长衫,金冠玉簪,明明是老者,却有一股少年人般的精神气度,看起来十分有活力。

其他人都看向他。

这时候,在座的一位儒士开口说道:“你的手段太酷烈了,而且……上次似乎没有同意过你这么做,你私自行动,还有没有规矩?”

“战时有自主权,杂家负责的战区,我们自由采取行动,儒家似乎管不着吧?”这老者轻松的笑道。

儒士叹了口气,没有说话。

眼前这个看起来干净,清爽,平易近人又和气的老者,就是杂家老祖。

作为杂家老祖,他看起来虽然清爽,但实际上不择手段,不管是诡计也好,正论也好,都信手拈来。

有人评价说,这位老祖的行事手段是‘既秽且卑,大巧有智。’

手段肮脏,行事诡诈,丝毫没有傲气可言,务实至极,尽管其中看起来会有一些非常正经的方式,但总是会有些不光彩的事情夹杂在里面。

但是仔细一看,会发现这些手段,不管是不是肮脏,但总是有用。

这些手段,总是在推动着杂家继续前进,而他们前进的目的,其实和人道整体是一样的,那就是‘以人代天’的伟业。

何谓以人代天?

在人道和巫道的眼里,这个世界,是有‘本性’的。

那是一切实在的最终本性,是脱离精神与物质而独立存在的本质和原因。

这个本体,是巫觋所认为的‘自然’,自然就是巫觋们所拥护的对象,是一切的本质与一切的原因。

而人的目标,则是取代‘自然’这个本体。

人作为世界的本体而存在,而非世界自有本体所在。

这个世界是自然的,还是人的?这二者有很清晰的界限。

“人的世界”可以作为人的本体和认识论的本体,但却不是世界的本体。

世界对于无数的客观实在和内涵而存在,这一切不依赖于人的眼光。

人道要改造的就是这个,即:人作为世界的终极本体而存在。

以人代天这一终极目标完成之后,这世界就只剩下‘人’自己了,一切未知都会被消除,人作为万物的绝对本体而先于一切事物而存在。

那时候,人就是道,道就是人,自然就是人的体现,而非人是自然的体现。

多么宏伟的目标,多么令人心神往之的世界。

在这样伟大的计划面前,用些下作手段,在杂家眼里再正常不过了。

杂家可是对儒家的那种自以为是的高洁嗤之以鼻的。

连这点脏活累活都不想做,你还敢说自己想要完成大业?无稽之谈。

但儒家可不这么认为,儒家眼里,哪怕是要完成这样的大业,也应该按照规矩来,不然的话……就算以人代天成功了,那结果也是不对的。

错误的过程无法得出正确的结果。

程序不正义,则结果不正义。

哪怕杂家和儒家最后得到的结果,在某种意义上是一样的,可那终究还是不一样,肮脏的手种出来的花也是脏的。

“好了。”这个时候,人道太尉突然开口说道:“争论结束吧,杂家也是在自己的战区做事,并无违反规矩一说。”

其他人也就偃旗息鼓,不再争论这件事。

太尉都说话了,那就没必要争了,要知道,太尉可是整个人道的军事长官,仅次于人皇身上的天策上将一职。

“总而言之,我这边已经成功了,人造人计划也在稳步推行,祝融一脉如果不出意外的话,不日即将拿下,各位还是想好之后要怎么做吧。”

这个时候,却见一位名家的突然开口问道:“关于天魔那边呢?李启也是祝融一脉,当心天魔为了他而出手。”

“天魔那边,我觉得应该是不用担心。”这时候,一个道士突然睁开眼睛,如此说道。

这个道士穿着黄袍,看起来相当年轻,搭着拂尘。

作为道士,能够直接在朝堂露面,可想而知是什么位置。

“为什么不用担心?”杂家老祖开口问道。

“天魔复活死魔,损失很大,欲界崩碎,燃灯佛在过去阻截死魔,阿弥陀佛以本体镇压无色界天阻止他继续出面,所以魔道最近肯定是要消停一会了。”

“黄龙和太一的矛盾也爆发了,昊天在熄火,但真龙的攻势已经停滞了一些,只需要太尉亲自镇守人龙战场,必可万无一失。”

“所以,想要收拾祝融一脉,现在是最好的时机,杂家也是这么想的,对吧?只不过需要贫道把话挑明而已,何必呢。”那个道士总结完毕之后,轻言讥讽了一句。

“哈哈,有些话,老夫不好说呀,不然有人问我,我怎么知道的?那老夫怎么回答?难道说老夫在和魔道勾结?”杂家老祖爽朗的笑道,完全不以为意。

这话让旁边的儒家众人和法家众人面色略微有些不悦。

不过,事到如今其实大家也差不多都习惯了,所以也没说什么。

其他的诸如名家,阴阳家之类的倒是无所谓,他们实际上主持的基本上都是技术上的问题,对于治国方针这块反而没有那么重视。

他们是作为人道研究世界的储备而存在的,至于探索道路的事情,那是交给几个大家来做的,这也算是人道的分工之一了。

但是这么一通话说出来了,却见台上的人皇突然说话了。

他看向儒家的那位二品,说道:“圣人那边,有什么说法?”

“圣人那边?至尊,稍后,我且问问。”这位儒士回答道。

作为儒家二品,也只有一品的人皇和儒家圣人才能够让他这般姿态了。

他朝着某个方向询问了一下,然后回答道:“圣人言……三出二进,尚有几日?”

很简单的话。

这就是小学上每个人都会遇到的经典问题,水以一定速度进入某容器,并以另一个速度离开,求该容器何时变空。

这个简单的计算方式,对现在的人道来说,至关重要。

哪怕人道很强,强的可怕,也是如此。

诚然,人道有着独一无二的官位机制,诸界枢机,再加上人道百家本身人数就很多,还有道门显世派和理道和武道的一部分追随,让他们能够同时以一敌三,对抗巫道,真龙,还有一部分高位魔道,但这终究是不持久的。

损伤正在日益增多。

多到人道已经启动了杂家的人造人计划了,就是为了保住那些非人之物的生命,因为这些非人之物起码还有上进心,知道怎么精进自己,从他们中间,或许还能孵化出‘人’来。

杂家的人造人计划遭到了几家的抨击,但最终得以推行了下去,可见当前的局势,对人道来说也不是什么好得很。

人皇听见这话之后,在他的身后,一道繁复的,类似于‘日晷’一样的机构哐当的发出声响,转了一下。

众多二品顿时脸色严肃,甚至本来之前不在这里的一些人,也瞬间投入了法身。

人道全员到齐。

破天荒的,五位一品齐聚。

一皇三公一圣人。

十三位二品,包括尚书令,辅国大将军,上柱国,光禄大夫,以及抵达了二品的各大家诸子们。

都是因为他背后的‘日晷’移动了一下。

原因很简单。

人皇其实是有寿命的。

而这个寿命,其实就是背后的日晷的组成要素之一。

每当华表旁边的日晷前进一格,人皇就离死更进一步。

“好了,现在,各家的行动应该都更有余裕了。”人皇面不改色,淡然的说道。

就在他说话之前,这个世界,似乎都改变了某些微妙的地方,但说不出来,时间既没有重写,事件也没有被改变,看起来什么都没有发生。

但绝不是什么都没发生。

“至尊,这样并非长久之计。”这时候,刚刚才出现的儒家圣人如此说道。

他长得五大三粗,和旁边的优雅的儒生比起来,可谓是粗鄙丑陋,哪怕套着一身罩衫也遮掩不住那一身的块头,反而凸显了他的强壮。

但他说话却相当温和,面对人皇如此淡然的提议道。

而人皇则笑着说道:“尔等都有自己的道,诸位卿各有各的顾虑,那是死也不能退步的,既然卿等都不能退步,那不是只有朕来退这一步了?贵在此位,不就是要这么做的吗?”

“这一步,朕已经退了,下面,不管是正面,还是下面的对祝融一脉,还是对黄龙直系,还是对罗浮山一脉,都请各位上心些。”人皇说完,不再言语。

“那么,我就按之前的计划行事了。”杂家老祖笑道,一如既往的清爽。

儒家没有说话,不过很明显他们也默认了下来。

其他各派势力开始有条不紊的处理起事务来,什么战区该怎么办,要什么支援,这些东西只要大方向敲定了,那么这些具体的事务其实没有那么困难,三品们的算力就可以把事情安排的很好。

朝堂的事情基本上已经敲定了。

接下来的事情已经是顺理成章。

大家各自完成自己的事情。

达成了自己目的的杂家老祖还是那般爽朗,笑嘻嘻拉着那位道门天仙走出了朝堂,来到了长安街上。

他满脸笑容,旁边的二品天仙则没有那么好的心情,似乎仍然在纠结许多事情。

“你说,罗浮山这次变成这样了,真仙们会不会出手?”杂家老祖说道。

“真仙们会不会出手我不知道,不过,罗浮山的事情怕是拖延不了多久了,人皇如果掌握了日月行路,那么困扰在许多代人皇面前的寿命问题应该也就解决了,人道不会让步吧?哪怕其他战场全部输掉,你们也要拿下辰极?”那位天仙问道。

两个人都没回答对方的问题,都只是在提问而已。

不过,杂家老祖似乎想要打破这种僵局,于是说道:“辰极肯定是势在必得的,但其他战场也不能放弃,我猜,人皇是准备把辰极留给下一任了。”

“……你们人道还真是。”这位天仙摇了摇头,似乎有些感慨。

站在道门的角度,是决计不会为了别人而杀掉自己的。

道门说要追求的逍遥,是个体的极致自由,讲究的是‘鸡犬相闻,老死不相往来’。

也就是如果可以的话,他们希望大家都管好自己,别搞那么多因果纠葛,整的大家都麻烦的要死。

只不过,隐世派想完成这点,是通过个体的修行和切断外界联系做到的,即“超脱红尘”。

而显世派,他们准备一劳永逸。