普贤菩萨，作为佛教四大菩萨之一，象征着理德和定德，是诸佛的长子，未来成佛的名号为“智刚吼自在相王佛”。他的名字“普贤”意味着遍布一切处的贤人，代表着无边的功德和智慧。普贤菩萨的形象通常为身着天人衣，戴五佛冠，全身金色，左手结施愿印，右手持莲花或如意，安详地骑在一头六牙白象上。
普贤菩萨的故事和来历在佛教经典中有着不同的记载。有的佛经说普贤菩萨为性，有的佛经说普贤菩萨为女性！
天地凡间的众生们，最喜欢的说法是这样的：
普贤菩萨原名为妙元，出生在商朝的一个富裕的家庭，自幼聪明过人，懂得各种技艺。
他同当时那些商朝的纨绔子弟不同，他不贪图物质享受，而是心系众生，曾决心为解除众生的苦难而努力。
在朝歌城外的一个森林中，妙元遇到了一位来自于西方佛国的佛教高僧。
高僧传授给他佛法，并命他前往朝歌和一些商朝的其他大城市进行传播。
妙元接受了高僧的指引，踏上了前往传播的旅程！
妙元在传播途中经历了种种考验，克服了重重困难，最终收获了一批忠实稳定的佛教信众，达成了初步的传播成果！
他自己也一边努力传播佛法，一边修行。
在他自己的修行道途中，他不但自观并且有意识的矫正自身的品行优劣，还总是严格要求自己的言行举止。
最后终于修得第一世正果，然后转世轮回进行新的修行！
在新的修行中，普贤菩萨化身为转轮王的第八子，名叫敏仆。
在宝藏佛前发愿要向娑婆世界修菩萨行，救度众生。
宝藏佛知道他的大愿，便将他的名字改为普贤，并赐予他佛号智刚吼自在相王佛如来，是如来座下的四大佛之一。
普贤菩萨的道场被认为是四川的峨眉山。传说中，峨眉山原本是道教洞天福地，后来被和尚们看中并逐渐变成了四大佛山之一。峨眉山上的普贤菩萨骑六牙白象的造像格外精美，吸引了无数信众前来朝拜。
普贤菩萨的坐骑六牙白象在佛教中象征着威灵和菩萨的教化力量。六牙表示六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），四足表示四种禅定。
普贤菩萨的故事和形象在佛教艺术中广泛传播，他的形象有时为男，有时为女，有时则半男半女，反映了佛教艺术中对普贤菩萨形象的多样化和包容性。
毕竟这世上并不是非黑即白，除了绝对的黑白以外，更多的则是灰色边缘的黑白分明，还有很多疑惑不解！
所以普贤菩萨半男半女的形象也有很多别的喻指！同时也是世事变幻，反复无常的一个众生相的衍化！
司空因作为人间最伟大的灵魂信仰，化身为千千世面佛，这也是社会万象规律，人生每活一世，世事变幻无常，并且很复杂，具有多面性的一个世道影射！
普贤菩萨的六牙白象也是有来历的！
释迦牟尼佛的前身曾是一头六牙白象！
释迦牟尼佛从兜率宫降生人间时，曾化身成为六牙白象王！其母摩耶夫人梦见六牙白象入腹遂生释迦牟尼佛！
而关于六牙白象还有这样一则小故事：从前山中有一群大象，象王就是一头六牙白象！
象群中有两头雌象，一头叫衔，一头叫善衔，她们都是象王的妻子。
有一天六牙白象在森林中，发现了一朵洁白的莲花。于是将其采下后想送给贤，此事正好被善贤发现！
然后，就把这朵莲花抢过去，插在自己的耳旁！
贤知道后，很生气。她心想，象王一定是爱善衔胜过爱自己！
于是贤爬到山上塔前祈祷，来生让我做人吗？我要为今生的屈辱报仇。说完，她就纵身从山顶上跳了下去！
不久后，贤果然转世化身为人！投生到皮体国国王夫人的腹中，成了一名公主！
公主容颜秀丽，体态婀娜，长大以后嫁给了邻国的国王范摩达。
范摩达王十分宠爱这个漂亮的王后，她转世后仍记得这个前世的恩怨！
于是装病告诉国王自己的病很怪异，只能躺在象牙制成的床上才能治愈，而且要用象王六牙白象的牙才有效果！
国王听后重金悬赏，凡去能把六牙白象的象牙带回宫中者，赏赐百两黄金。
一位老人知道后，就进入深山老林狩猎，还披上了修行者所穿的袈裟伪装成为了修行者！
象群经过时发现了猎人，六牙白象告诉善衔穿袈裟的的是修行人，他们是不会伤害我们的！
刚说完，猎人的剑就射了过来，幸好没有射中象王！象王开始带领象群奔逃！猎人追捕象群时不慎被树枝绊倒，疼痛的一时难以起身！
这时象群又冲了回来，想要踩死猎人！六牙白象却上前阻止了人群！
善衔问六牙白象，“你不是说穿袈裟的修行者，不会伤害我们吗？为什么现在还要救他？”
六牙白象回答，“错不在袈裟，而在穿袈裟的人！世人的贪婪痴迷，令他们迷失了本心”。
猎人听后异常惭愧，就告诉了六牙白象真相。
六牙白象听后，一头撞在了树上，撞断了自己的象牙，并将象牙交到了猎人手中。
说道：“拿着吧，希望我的象牙能够消除众生心中的贪婪和痴迷！”
猎人拜谢象王后，就回到宫中将象牙上交给国王，并将象王告诉自己的话，转告给了国王和王后！
王后听完非常惭愧，我为什么要伤害这样高尚的白象呢？又为何要求这贤生境界的象牙呢？
此后，王后开始潜心向佛，静思己过，不久后他就出家学道，最终证得了阿罗汉道！
所以普贤菩萨的坐骑是六牙白象！
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注：本文章节，查阅了百度资料！