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乐文小说 > 历史军事 > 大唐气象 > 第78章 边关陷入多事之秋
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玄宗对边防事务历来关注,即便到了天宝年间,他在安心享乐之际,仍然记挂着边疆,只是在指导思想上有了很大转变。

开元时代,他对待周边邻国一向以和为主,除非有人进犯,一般不鼓励边将主动挑起事端。因此,与吐蕃、后突厥这些强悍民族保持了较好关系。边关的稳定,也反过来促进了大唐社会的繁荣发展。

天宝以后,玄宗对边关的上心,更多体现在征伐立威上。他破天荒的在边境线上设置了十大节度使,赋予他们相机行事的大权。

边将为了迎合于他,悍然向外拓展,甚至不惜单方面撕毁已经签定的和约。

他们为求战功不择手段,编造战果隐瞒败绩,视边民如草芥,视士卒为工具,搞的边境狼烟四起。对手越打越强,仇恨越结越深,强盛国力在无休止的征战中消耗一空。

朔方方向(今内蒙、宁夏一带),因回纥刚刚击破后突厥,与大唐还处在蜜月期,显得较为平静。

天宝八年(749年)三月,朔方节度使张齐丘,在距中受降城(今内蒙古包头附近)西北五百里之地修筑横塞军,任命郭子仪出任横塞军使,这是名将郭子仪第一次见诸史书。

后来张齐丘因供粮不公,险些激起兵变。愤怒的士卒殴打了军府判官,把他包围起来。多亏郭子仪用身体护住他,才得以幸免。后来,朝廷把他调任济阴太守,让河西节度使安思顺取代了他。

河西方向(青海、甘肃)战乱不断。哥舒翰接替王忠嗣担任节度使,先后在青海湖附近修筑神威军,在青海湖龙驹岛上修筑应龙城,并击退了前来袭扰的吐蕃。两座要点竣工,使得吐蕃不敢接近青海湖。

天宝八年(749年),玄宗诏令哥舒翰统一指挥陇右、河西,以及突厥阿布思部,并加强朔方、河东部分兵力,共计六万三千唐军攻打吐蕃石堡城。

关于石堡城,前文有过介绍。它依山而建,易守难攻,是从吐蕃进入大唐的重要通道。大唐曾经夺占此地,后因玄宗所有非人,让吐蕃重新夺回。

玄宗自此有了石堡城情节,王忠嗣就是出于正面攻打伤亡太大、得不偿失,没有听从玄宗旨令,遭到奸人陷害,全凭哥舒翰力保才得以免死。

哥舒翰对这一过程了然于胸,不敢再抗旨,如期发起进攻。

该城三面临近悬崖无路可走,只有一条山路可以登城,城内驻有数百吐蕃守军,粮食储备充足,防守器材应有尽有。

唐军持续猛攻多日,始终无法攻克。哥舒翰召来主攻将领高秀岩、张守瑜,准备将他们斩首示众,两人恳请再给三天时间。

三天过后,唐军在付出数万将士生命的代价下,终于攻陷天险石堡城,俘获吐蕃将领铁刃悉诺罗等四百人,果然一如当初王忠嗣所料。

不久,哥舒翰派兵在赤岭以西开垦屯田,留下两千士卒驻守应龙城。时值寒冬,青海湖面冻结成冰。吐蕃大军踏着坚冰渡过河面,寡不敌众的唐军全部战死。

总体来看,有了哥舒翰这样的名将镇守,河西虽然战火不断,倒也处在可控之中。

安西方向(新疆)遭逢惨败。高仙芝因击破小勃律,取代夫蒙灵詧担任节度使,麾下猛将如云,对西域各国呈打压态势。

天宝八年(749年)十月,吐火罗(古国名,今阿富汗境内)叶护怛伽罗遣使向玄宗报告:“朅师国(今巴基斯坦北部)依附吐蕃,出兵阻断了镇守小勃律的唐军粮道。恳请出动安西军队,与臣共同击破凶顽。”

这里有个问题,如果怛伽罗所说属实,也应由安西军府汇报,怎么也轮不到吐火罗。

远在万里之外的朅师到底发生了什么,是否值得劳师远征!面对这些重大问题,玄宗并没有召集群臣商议,痛快答应了他,直接下令高仙芝出兵。

天宝九年(750年)二月,高仙芝与他的精兵劲旅不费吹灭之力灭掉朅师,俘获了国王勃特没,改立勃特没之兄素迦为王。

按理说完成了朝廷赋予的任务,班师回国也就是了,高仙芝却非要超水平发挥。

他知道石国(今乌兹别克斯坦境内)盛产绿宝石,便诈称与石国签定和约,趁其不备发兵袭击,俘获了石国国王和许多民众,大肆烧杀掳掠一番扬长而去。

高仙芝此战收获颇丰,抢夺了大量绿宝石、黄金以及各类牲畜,全部拉进了自己家里。至于他手下将士抢了多少,那就没办法计算了。可想而知,唐军这一行为对石国民众造成了多大损伤。

天宝十年(751年)正月,高仙芝入朝报捷,进献由他擒获的突骑施可汗、吐蕃酋长、石国国王、朅师国王等人,获封开府仪同三司。

所谓开府仪同三司,用现代语境表述,就是允许自行设置幕府,仪式等同三司,相当于享受宰相待遇。

玄宗原本想用他接替安思顺,出任河西节度使。安思顺暗中挑动属地胡人,采用割耳划面的方式挽留,玄宗只得作罢。

名利双收的高仙芝返回安西驻地,他不知道,等待他的将是一场惨败!

石国被高仙芝所破,国王之子侥幸逃出,向周边各国控诉高仙芝罪行,引发了众怒。但是他们都是城邦国家,会经商却不擅打仗,就是联合到一处也不够唐军喝一壶的。

于是,他们暗中引来西边大食,企图夺取安西四镇。

大食是阿拉伯帝国的古称,实力非常强悍,早对西域各国垂涎三尺。曾两次发兵进扰,都被当时的突骑施可汗苏禄所败。

消息传到高仙芝那里,高仙芝迅速集结军队向西进发。这支军队由数千唐军,以及大唐属国拔汗那、葛罗禄部组成,共计三万余人。

唐军翻越葱岭,越过沙漠,经过三个多月长途跋涉,抵达由大食控制的怛逻斯城(今哈萨克斯坦境),稍作调整后准备攻城。

早有准备的大食帝国组织起十余万军队开赴怛罗斯,双方展开激战。唐军虽然数量较少,但个个都是百战精英,战斗力极强,与大食帝国打的难舍难分。

战斗一直持续了五天,大食用重金收买葛逻禄,葛逻禄临阵倒戈,与大食前后夹击唐军。唐军大败,仅剩数千人。

右威卫将军李嗣业劝高仙芝趁夜逃遁,由于道路险隘,拔汗那部挡在前面无法通行,李嗣业带着他的陌刀队杀出一条血路冲了出去。

逃亡的唐军将士失去建制,在夜色中如同无头苍蝇般到处乱撞。将领段秀实听见了李嗣业声音,怒骂他说:“你个懦夫!大敌当前,你抛弃部众自己先逃,即便逃回去了,难道不感到羞愧吗!”

李嗣业握住他的手道歉,留下来一边阻拒追兵且战且退,一边收拢部众恢复建制,避免了更大伤亡!

回到安西军府,李嗣业将此事报告了高仙芝。高仙芝升任段秀实为军府判官,兼任都知兵马使。

此战过后,高仙芝被解除了安西节度使职务,调回朝中任职,由他的亲信将领封常清继任。

剑南方向(云、贵、川一带),用人不当,南诏叛唐。开元二十六年(738年),在大唐扶持下,南诏王皮逻合统一了六诏归附大唐,获名蒙归义,成为大唐属国,划归剑南节度使节制。天宝七年(748年)十二月,蒙归义病故,其子合罗凤继位。

与此同时,杨国忠推荐恩人鲜于仲通担任剑南节度使。

鲜于仲通曾在杨国忠最为潦倒时帮助过他,把他介绍给了当时的剑南节度使章仇兼琼,杨国忠得以进入长安,有了今天的风光。可以说,鲜于仲通是杨国忠成长道路上不可或缺的贵人。

鲜于仲通虽然具有一定的学识与谋略,但其为人器量狭小、性格急躁,不太擅长处理民族关系。上任没多久,就把属地蛮夷各部搞的人心不宁。

按照以往成例,南诏王每年都会带着各部酋长,携妻室前往成都拜谒节度使。路经云南郡时(今云南祥云一带),太守张虔陀利用职务之便,经常与他们妻子勾搭,还向他们索要财物。合罗凤只要答应的稍不痛快,张虔陀便会派人过去辱骂。

合罗凤激怒之下起兵造反,于天宝九年(750年),攻陷云南郡杀死张虔陀,夺取了依附大唐的三十二个羁縻州。

天宝十年(751年)四月,玄宗诏令鲜于仲通出兵八万征讨南诏。

唐军兵分两路,分别从戎州(今四川宜宾)、嶲州(今四川西昌)进发,抵达曲州(今云南昭通)、靖州(今云南昭通鲁甸县)。

合罗凤派人讲和,承诺归还掠夺的俘虏、财物,退回南诏,并捎话说:“现在吐蕃大军压境,如果不答应我,我将投靠吐蕃,云南就再非大唐所有了。”

鲜于仲通自恃兵多将广,没有同意合罗凤的提议,继续进军西洱河,兵临南诏国都太和城下(今云南大理境)。

合罗凤很清楚,一旦战败,他和他的南诏都将不复存在。遂举全国之力绝死反击,与唐军展开激战。唐军大败,战死六万多人,鲜于仲通只身逃脱。

合罗凤让人收殓双方战死将士尸体,筑成京观,派人向吐蕃请降。吐蕃凭空得来如此大礼,欢喜过望,任命合罗凤为东帝,称他为“赞普钟”。“钟”为蛮语,意为兄弟,“赞普钟”就是吐蕃国王的兄弟。

合罗凤在国界立下一块石碑,讲明了自己被迫叛唐的经过,并郑重声明:“南诏世代尊奉大唐,接受大唐封赏,后世如果重归大唐,请将此碑出示大唐使者,让他知道叛唐并非出我本意。”

此后,南诏一直与吐蕃联合进犯大唐,原本稳固的西南边防变的不再安稳。

捅了这么大的篓子,在杨国忠极力斡旋下,鲜于仲通丧师辱国的罪名被轻轻抹去,不但毫发未损,反因立下战功得到褒奖。

营州方向(辽宁朝阳、内蒙赤峰一带),挑衅生事,招来祸端。安禄山自打当了节度使,经常无故进犯契丹,把契丹边民的人头拿来充作军功,用以体现他的价值。

天宝十年(731年)八月,安禄山调动范阳、朔方、河东三镇六万大军,以奚族部落两千骑兵为先锋,兵分三路进讨契丹。

唐军抵达距营州一千余里的土护真水时(今内蒙古老哈河,赤峰、通辽一带),大雨倾盆而下。安禄山率军冒雨昼夜兼行三百余里,直插契丹王庭,契丹军民大惊失色。

因久雨不停,弓弦受潮无法使用。大将何思德劝说安禄山停军休整,不出三天契丹自降。

本来挺好的一条建议,安禄山却认为他扰乱军心,准备将他处死,何思德恳求阵前效命,得到安禄山同意。

悲催的是何思德长的与安禄山实在太像了,契丹人争抢着发起进攻,杀死了他。以为已经除掉了时常祸患他们的罪魁祸首,个个勇气倍增。

打头阵的奚族人调转阵形,与契丹合兵一处夹击唐军。疲惫不堪的唐军彻底失控,在瓢泼大雨下四散溃逃,纷纷倒在契丹人的刀锋之下,死伤无数。

激战中,一支流矢射中安禄山马鞍,他扔掉了彰显身份的头盔,丢弃了靴子,与麾下二十多名骑兵狼狈逃出重围。

回到师州(今辽宁朝阳境),立刻归罪于前来参战的突厥左贤王哥解与河东兵马使鱼承仙,将两人斩首示众。

平卢兵马使史思明逃入山谷躲了二十多天,与收拢到的七百多名散卒返回营州。平卢守将史定方率两千精锐前出迎救安禄山,契丹追兵这才撤军。

此时的安禄山身边将士损失殆尽,往日骄狂一扫而空,忧虑的不知所措。史思明出来拜见,安禄山大喜,站起身来紧紧抓住他的手:“我得到了你,还有什么可发愁的!”

史思明退下后,悄悄对旁人说:“假如我早点出来,恐怕已经与哥解一样被处斩了。”

安禄山吃了这么大的亏怎肯甘心,天宝十一年(752年)三月,他再次集结二十万军队,准备一雪前耻。

当初突厥酋长阿布思降唐,玄宗对他礼遇有加,赐名李献忠,将他的部落安置于朔方境内。天宝八年,他率部跟随哥舒翰西击吐蕃,夺取石堡城,因功升任朔方节度副使,册封奉信王。他鄙薄安禄山为人,不肯听命于安禄山,安禄山为此怀恨在心。

这次进讨契丹,安禄山公报私仇,奏请玄宗抽调李献忠及同罗部落共击契丹。李献忠担心遭到安禄山陷害,率部抢掠府库叛逃漠北。兵未成行,有人叛乱,远征无果而终。

综上所述,大唐边境线上除去朔方管辖的漠北还算平稳,其他各个方向都不消停。

与边境线上重兵集结、战火纷飞的境况相比,内地军队则是另一番景况。

大唐初期采用的府兵制,沿于宇文氏掌权的西魏,太宗时达到全盛。全国十个“道”,共设有634府。其中,关内(泛指陕西)设261府,占了总编制的三分之一以上。

这样的兵力配置,体现了居重驭轻的思想,有利于加强对各地的控制,这也是大唐初期国内稳定的重要原因之一。

为了激发府兵荣誉感,太宗还将府兵“统军”一职改称“折冲都尉”,寓为制敌取胜、折冲御侮;“别将”一职改称“果毅”,寓为果敢坚毅。

到了玄宗这一代,府兵根基均田制遭到破坏,府兵名存实亡,在宰相张说的提议下,改为募兵与府兵并行。

天宝以后,府兵军制愈发没落,有老死及逃亡的,主管部门也不再补充,原来装备的兵甲器械、粮草战马几尽空竭。各卫所长官经常把编制内的士卒借给他人充当奴仆,人们担心遭到嘲笑,以加入府兵为耻。为了逃避兵役,纷纷离开原籍隐藏起来,府兵再也无兵可交。

鉴于这种情形,李林甫于天宝八年(749年)奏请废除各折冲府调兵符契,府兵自此只剩下官吏。折冲、果毅多年得不到提升,士大夫没人愿意到这里就职。

原本无上荣耀的雄师劲旅,彻底沦为无人问津的空壳!

府兵制风光不再,长安周边征募到的禁军也好不到哪里!

应募者多为市井商贩及无赖子弟,从未经过任何军事训练。加之承平日久,朝中大臣多认为内地无需养兵,遂禁止民间私藏兵器。大户人家子弟谁要当了武官,往往遭到家中人的冷眼轻视。

猛将精兵,全部集中于边防,内地武备废弛,祖辈留下的居中御轻思想也被抛诸脑后,导致安禄山挥兵西向,竟然如入无人之地!

内政紊乱、边防动荡、武备松懈,致命的打击一波加上一波,玄宗终将为他的自以为是付出沉重代价!