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乐文小说 > 历史军事 > 苍山传奇 > 第96章 普净渡关羽
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张辽走后,尹昊也放了文聘。并让文聘给刘表带话,让刘表顺应大势,少造杀孽,莫要逆天而行。

不久后六根带朱土行来见尹昊等人,他是想要去拜访普净禅师。去见见这位得道高僧。

“根叔,你快来看看传国玉玺。这可是难得一见的宝贝。”尹昊见六根还没有看到宝贝他马上就开始推荐起来。

“传国玉玺,是真的吗。”六根惊喜接过老姜递过来宝物。

连跟随的朱土行都被吸引了,小和尚也凑过来观赏。他还不知道自己救下的马姑娘身怀重宝。

“昊子,这是朱土行,法号八戒。他的师傅是高僧普净禅师。佛法深厚,我欲随他一起去拜访。”

“嗯,根叔我们也要走了。和苏念西约定在江夏见面,也不知道战况如何,根叔你自己看下,需要带什么东西可以向哈大壮要。”尹昊同意了六根的要求。他又记挂苏念西大军进展情况。

胖子望着六根,哈大壮,朱土行,赵云,典韦,甘宁等走出大营。

“朱土行,法号八戒。哈哈哈,太有意思了,连猪八戒都出来了,你们说根叔这次去会不会找个孙悟空出来。”胖子思维跳的有点快。

尹昊随口说:“根叔去见的普净禅师是个得道高僧,不然根叔不会这么着急要去拜访。

呵呵,普净,普净佛,皈依普净佛,悟得真净,诸佛无染,体性常净;众生染垢,故受轮回。

普净禅师,普净长老,东汉末年是有这一号人。就不知道是不是同一人。”

光头强:“一个老和尚有什么好值得根叔亲自去拜访。最多派个人去将他请来就是了。还要去拜访。”光头强满不在乎。“不过像胖子说猪八戒出来,孙悟空会有吗,对,对,还有唐僧,沙僧,白龙马。我们也见到龙了,想想这种可能性还是有的。”

童笑笑:“你还是活佛呢。你在想西游记神话故事了。你不要小看天下英雄,如果这普净禅师如尹昊说的那位,确实是一位高人。”

矮子:“对。还是姥爷见多识广,我也知道关于普净禅师的故事。这个和尚在三国小说出现不过两回合,笔墨很淡。其实一点也不简单。”矮子又在卖弄自己的文化。

光头强:“闲着也是闲着,矮子那你倒是说来听听,一个老和尚到底是如何的不简单。他有那如来老头厉害吗。”光头强成为活佛时间短。虽然有专研藏教文化,但基本还保留以前习性。特别喜欢听一些稀奇古怪故事。

胖子突发奇想:“我在想,我们也可以安排一场西天取经,猪八戒有了,猴子我们有现成的,无非是找个唐和尚吧。况且道路也打通了,路上也没有那么多的妖怪,西天的地盘,那还不是成吉思汗的天下。用不了十三年,一年足够已。”

光头强听了胖子的话后有点嚣张了:“对啊,按照我的说法,我们不要去那里取经。我们要去那里送经,将我们的文化输送出去。让那些阿三臣服在我们的脚下。我藏教文化博大精深,可以走一波。”

矮子:“我的活佛啊,你不要急。我倒想起这个年代的还有几位高人,昊子,我们不妨派人去寻找一番,说不定这些人在这个年代是真的存在。”

尹昊:“这个年代英雄辈出,但我知道你想说的是南华老仙,左慈和于吉那几个神棍吧。”

矮子如小鸡多米:“对,对,对。知我者尹昊也。”

矮子道:“三国奇人何其多,南华老仙第一人,他是张角的师傅,他将天书太平要术传给张角,让他普救世人。张角得此书,晓夜攻习,亦能呼风唤雨,故号为 天公将军。

左慈,字元放,道号乌角先生,兼通星纬,学道术,明六甲,会变化、辟谷。

于吉的道法高深,能呼风唤雨。记得小说写的于吉是:孙策出行看到于吉为本地乡民求雨,百姓们为于吉跪拜,孙策极力认为于吉是蛊惑众生。孙策杀掉了于吉后却因于吉而死。

还有紫虚上人,山居隐士,善于卜算。

李意。小说里写他是鹤发童颜,碧眼方瞳,灼灼有光,身如古柏之状,这符合我们心中老神棍的形象。”

一直没有说话的尹伯突然插了一句话:“我们也在这个年代,不知道会不会遇到他们。我们遇到蛟龙后怎么都变神话了。”

尹昊呵呵一笑:“尹爷爷,矮子,你们都也不要急,我们来到这个年代,人家是神,我们也是神,神和神肯定会见面的。他们肯定也会想见见我们的。只是是时候未到罢了。矮子,说不定啊今天或明天你就会见到你想见的人。”

尹昊的话忽然变得有点高深莫测起来。

精通易学的人有时候讲话就是模棱两可神神叨叨,六根神棍就是其中之一。在三国时代同样存在这样的人物。南华老仙,左慈和于吉就是神棍的代表。

尹昊本身也是精通易学推理这一方面。他其实也想见见这些人是不是像传说中那样。他也看过小说里的普净禅师。特别是关于他点化关羽故事变得有点神话了。

矮子手扶额头,轻轻揉了揉,他学尹昊的语气:“那就随缘啰。我本来还在想将神的光辉事业进行到底的。”

尹昊点点头。

胖子却指着矮子:“你不是要说普净老和尚的事吗,怎么不说了。”光头强也在一旁附和。不断催更。

尹昊:“佛经有云:业有三报,一是现报,就是今生之罪今生报;二是生报,就是今生之罪来生报;三是速报,就是现在之罪现在报。光头强和胖子都想听,矮子你就说说普净“渡”关羽的故事吧。”

矮子:“我要讲的故事是三国小说第777回玉泉山关公显圣。

话说吕蒙偷袭荆州,关羽刚愎自用,腹背受敌,败走麦城。

为了突围,关羽乘着夜色出北门。骑赤兔马横刀前进,约走二十余里。

到了山凹处,突然金鼓齐鸣,喊声大震,一队军马杀到。

为首大将朱然,骤马挺枪叫曰:“云长休走!趁早投降,免得一死!”

关羽大怒,拍马轮刀来战。朱然抵挡几下便走,关羽乘势在后追杀。

一棒槌鼓响,四下伏兵皆起。关羽不敢战,望临沮小路逃走,朱然率兵掩杀。

关羽所随之兵,渐渐稀少。走不得四五里,前面喊杀声又是震耳欲聋,火光大起,只见潘璋骤马舞刀杀来。

关羽不觉大怒,举刀力劈,潘璋败走。

关羽亦不敢恋战,急望山路而走。背后关平赶来,报说赵累已死于乱军中。

关关羽不胜悲惶,遂令关平断后,自在前开路,随行止剩得十余人。行至决石,两下是山,山边皆芦苇败草,树木丛杂。

时已五更将尽。正走之间,一声喊起,两下伏兵尽出,长钩套索,一齐并举,先把关羽坐下马绊倒。关公翻身落马,被潘璋部将马忠所获。

关平知父被擒,火速来救;背后潘璋、朱然率兵齐到,把关平四下围住。关平孤身独战,力尽亦被执。-----

关羽、关平在临沮被就地斩杀。

一代英雄就此落幕。

然后关羽死后阴魂不散,到处飘荡,大叫还我头来,这一日关羽的灵魂飘飘荡荡地来到当阳县玉泉山。

恰好遇上从汜水关镇国寺云游到此的高僧普净老和尚。

普净在山清水秀的玉泉山结草为庵,每日四大皆空打坐参禅,修炼佛门神功。

玉泉山的夜晚风清月朗,三更后,普净正身心空灵禅悟,却听见关羽在呼嚎“还我头来”,呼嚎声渐行渐近。

普净抬头一看,见空中关羽骑着赤兔马,手提青龙偃月刀,一脸怒气踏空而来。

普净与关羽曾经有过一面之缘,他在汜水关帮助关羽看透卞喜的阴谋,使关羽斩卞喜通关而过,因此自然要打个招呼

那普净着尘尾一弗说道:“云长安在呼!”

关羽的魂魄见是普净,也就十分尊重地滚下马鞍。来到普净跟前。叉手想问:“法师是何人,可否告知法号。”

普净说:“老僧普净,昔日汜水关前镇国寺中,曾与君侯相会,今日岂遂忘之耶。?”

关羽诚恳地说:“向蒙相救,某铭感不忘。今某己遇祸而死,求法师指点迷途。”

普净说:“昔非今是,一切休论。后果前因,报应不爽。今将军为吕蒙所害,大呼“还我头来”,然则颜良、文丑,五关六将等众人之头,又将向谁索取耶?”

高僧普净一席话让关羽顿悟其中因果。大地震动不已。月光如水倾泻在关羽的魂魄上。

关羽顿悟。下跪叩首说:“某悟矣,愿吾师剃度。”

关羽皈依而去,老百姓在玉泉山修建寺庙,关羽亦-常常在玉泉山显法身护佑民众。

后有关羽显圣,关兴杀死潘璋,夺回传家宝青龙偃月刀。

关羽附身吕蒙惊孙权,吕蒙七窍流血而死。

关羽首级被孙权装在木盒献给曹操。曹操开盒见关羽面目栩栩如。曹操大笑:“云长公别来无恙!”关羽口开目怒动,须发皆张,一个首级就让曹操受惊吓而几乎昏迷。

曹操醒后和手下说:“关将军真天神也!”于是下令厚葬关羽。带百官一起祭奠。

另外有关于关羽皈依佛教的古籍记载是在隋文帝年,天台宗的创始者高僧智颇大师到荆州欲建寺庙,关羽的神灵告诉他,愿做寺庙大护法。

七七四十九天后,一座寺庙拔地而起。

智颇大师带领僧众入寺演法。关羽的神灵又对智颇大师说,寺庙种许梅花,梅有高洁坚韧和傲骨,同时也是纯洁无瑕、傲然独立的象征。亦借此可以庇佑百姓,梅花开五福临------

感其心念,智颇大师便给他授了关九戒称号。

同时向晋王杨广请奏,封关羽为护法菩萨,塑像供奉。这样关公就成为本土佛教神明。佛寺中关公为伽蓝菩萨,与韦驮菩萨同是佛教大护法。有的地方还将关羽尊为武财神。

后智颇回到天台宗国清后亲手种下了一颗梅花。这棵梅花现依然傲立,它就是有名的“隋梅”。

此后关羽香火旺盛,嵊州大地大大小小有百万座关帝庙。

一尊关公像,就是千万民众的道德楷模和精神寄托。一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案。”

矮子一连说了这么多,大家听得是鸟雀无声,道不尽的韵致。

尹昊:“其实小说要表述意思就是因果报应,恶行会得到相应的报应,不论是在当下生活中还是在来世。

关羽的死正是他所犯下的恶行的报应。暗示他的死是因为他曾经无情地杀害他人,而现在他又想要索回自己的头颅,这种行为显然是不公平的。

从关羽败走麦城故事中可以看出,因果报应并非一成不变的,而是根据个人的行为和事物的相互关系而变化的。

孙权杀关羽后,他的子孙在争夺帝位时也遭到了互相残杀的报应,这是“生报”的体现。

而潘璋,吕蒙则在杀害关羽后不久就遭到了死亡的报应,这是“速报”的体现。

曹操与关羽的因果关系有所不同。早年曹操对关羽待之恩重如山,在关羽追杀他的将领时曹操选择宽宥,这是一种积德行为。

后来关羽在华容道上不顾军令状保全曹操,这种行为也是因果关系的一种体现。

普净,在关羽过五关斩六将时,曾救过关羽一命。而关羽又最讲忠义,哪怕再狠,也不会对救命恩人不敬,正好能跟关羽搭上话。

普净又是高僧的身份,所以他说话,关羽是能听得进去。这其实,就是为何要选择普净“渡”关羽了。借此化解掉关羽死后身上的那股杀戾之气,为他日后成圣,铺平道路罢了。

不知普净的“云长安在呼”蕴含着何等高深的法力,难道他真的法力无边-----等待根叔这一次去和他探讨的结果。

总之小说也好。传奇也罢,众说纷纭,天地循环,因果报应,人世本来就没有规矩可言,是生是死,是善是恶,全凭每个人自己去把握。”

尹昊不由想起在巴拉神佛空间的千年轮回。

大秦的昊天王与嫣儿;

霸王项羽与虞姬;

大汉皇朝的左将军的送亲;

离阳皇朝一生为国征战的战神,结局那令人潸然泪下的画面;

还有这个时代还未见面的吕布和貂蝉。

冥冥之中都和自己有因果关系。

道不尽红尘奢恋 ,诉不完人间恩怨。

红颜泪,英雄殁,山河永寂堪欢颜。

空弦断翎,铁马秋风,书剑寂寥枉凝眸。

冯唐易老,李广难封-------英雄、究竟谁才是真英雄???

嗟叹英雄多悲哀,他们在悲哀中落幕。从普净“渡”关羽中可以悟出,无论生死,英雄须要心系天下苍生,唯有百姓的土壤方能让英雄传颂而永生!!!

百姓,天下的百姓。

尹昊隐有所悟。

正在这个时候苏念西派遣来的人到了。