四号李远给吴隐与曹禄两个展望飞升愿景，吴隐听了，心生向往。
可是曹禄听了，眼中却有忧色，他说道：“师父，一定要飞升上去吗？如果渡劫失败，或者寿元耗尽了，会怎么样？”
李远说道：“如果渡劫失败身死，或者寿元耗尽。正常而言，有三个归宿。一是进入信仰的灵境，二是下界直接转生，三是神魂俱灭，真灵溃散。
你是我徒弟，如果你渡劫失败，我会派神使接引你，你肯定会进入我的灵境，成为我灵境里的信灵，不过信灵不能出入上界，只可以下界。比如红翎族的神使，他们就是我灵境里的信灵。”
曹禄说道：“谢谢师父，那我放心了。”
“可是信仰我的人很少，旋照宫弟子信仰的是旋照宫，死后不一定能进入我的灵境。如果上界有旋照宫成员组建了旋照宫灵境，旋照宫弟子死后，才会进入旋照宫。”
吴隐说道：“神龟星那些没有信仰的人呢？”
李远说道：“没有信仰的人死后，也许真灵溃散，也许自行转生，也有少部分进入上界的，但不一定是仙界。据我所知，即便是飞升的，也不是一定能飞升到仙界。”
“为什么？难道还有别的去处？”
四号李远说道：“鲁星的上界有两个，分别是灵界与鬼界，我在鬼界见过闻伯，鬼界有李家，灵界也有一个李家。”
吴隐皱眉道：“为什么？！！！”
“我还不能确定具体原因，以《旋照经》功法内容推测，应该与功德有关。你只要保持现状，不要做有损功德的事，大概率会飞升到灵界。”
吴隐说道：“只有在神龟星飞升才会飞升到仙界吗？神龟星另一个上界是什么界？”
“神龟星另一个上界是冥界，如今那里死气沉沉的，比原来的死亡禁区还要空寂，那里死气沉沉的，所以我才称之为冥界。”
曹禄说道：“师父，我想要直接进入师父的远帆灵境，然后再转世神龟星，我想要重修。”
“当然可以，不过，你只能留到最后，你和吴隐两个，必须把旋照宫徒众全部迁移走，然后解散鲁星旋照宫，才能离开。”
曹禄说道：“师父，这不可能，旋照宫已经传遍鲁星了，怎么结束得了？”
“我不管你们用什么方法，一定要做到。你们甚至可以暗中推动，加快进程。冲突时间越长，鲁星损失越大，我们拖不起。”
吴隐说道：“师父，迁移只能迁移元神，等于肉身死亡了。这对徒众来说太残忍了，我下不了这个决心！”
四号李远说道：“的确很难下决心。这样吧，你们俩元神出窍，我让神使带你们到神龟星去一趟。”
两人依言元神出窍，瞬移到了漩涡通道处，由火韵带着穿过通道。安全有保障的情况下，元神瞬移几乎不需要时间，两人很快就在神龟星与玄龟岛之间走了个来回。
神龟星是旋照宫一家独大的星球，雕像遍布全球每个角落。神龟星没有国家，没有人类为主体的执法系统。
神龟星的立法、司法与执法系统就是遍布各地的雕像，雕像中的魂种集合所有信众的祈愿确立规则，以规则为法律，以雕像司法，以雕像执法。
这些雕像就像地球上的网络管理系统，通过愿力与信仰，每个雕像里的魂种都能感知到范围内发生的所有事，司法执法的效果非常好。
除了旋照宫雕像，神龟星也有地方管理机构，是以族群为单位的地方长老会、族长或者王，也许还有别的名称，但是没有立法、司法与执法。地方管理机构只能为族群做服务性的工作。
不过，妖族的管理机构可以在当地旋照观里树立本族的图腾雕像，以收集本族的信仰。人类则遍布全球，管理各族，管理机构就是各地旋照观。
所以，各地旋照观往往是人族与妖族共治，但是因为是雕像自行立法、司法与执法，人族与当地妖族总能和谐共处。
神龟星这一界刚从生命禁区进化而来，地域突然扩张了不知多少倍，所以神龟星的生灵属于发展扩张期，远远没到饱和与争夺的时候。加上有雕像执法系统抑制武力，互相之间矛盾极少。
李远还以神谕刻意引导，所以神龟星的法术体系不重视防御与攻击，比较注重创造与发展。所以，神龟星的生灵都很富足，平和安宁，生活气息很浓厚。
当然，必须互相觅食的野生区域例外，李远为此专门划定了原始生态保护区，范围很大，一旦有动植物或精怪启智，雕像就会立即发现，会安排修士把他们接到生活区。
因为有修士用法术参与生产，生活用品极其富足。在生活区里，即使躺平什么也不做，凡阶生灵也不会缺少生活用品，所以娱乐活动比较丰富，性方面也比较开放。
唯一的缺点是修炼气氛不够浓厚，因为没有生活压力，这些凡阶生灵没有多少修炼动力。
可是吴隐看惯了孤儿，曹禄看惯了弱肉强食，两人眼中看来，这样的生活环境很不真实，只有童话里才有。
反正鲁星有史以来从来没有出现过，生命禁区历史上也没有出现过。
李远飞升才多久？神龟星就大变样了，吴隐与曹禄终于下定决心，决定利用这个漩涡通道，尽量把所有旋照教徒众转移到神龟星来。
为了安全起见，李远让神使与旋照宫修士在通道对面设置中转站，负责接应，同时帮助他们在神龟星凝结新的肉身，想去转生的也可以去转生。
至于没有修为的凡人，神魂太弱，无法通过漩涡通道，只能带到远帆灵境，再安排下界转生。
但是李远还没有找到成熟的转生方法，只能暂时让他们留在远帆灵境，成为灵境里的信灵。
后来才知道，想去神龟星或远帆灵境的凡阶生灵几乎没有，因为旋照宫弟子都是入门了《旋照经》的，入门之后就是《旋照经》修士了，神魂立即就比凡人强。
所以，被秩序规则波及到的旋照宫信徒，都是神魂比较强大的修士。
吴隐与曹禄启动计划之后，四号李远就不操心细节了，两人处理细节的能力比李远还强。
只有一件事需要四号李远出面，那就是找李家帮忙炼制一件类似‘封神榜’的法宝。
通过李家附近的雕像，四号李远联系了李家族长李朵，李朵是个年轻女性，是李甯飞升之前指定的族长，同时也是旋照宫弟子。
李朵听到四号李远的传音，两人详谈了一番，李朵立即亲自安排此事，一个可以储存神魂的法宝很快交到吴隐手上，名叫储灵幡。
四号李远想不到李家速度这么快，了解过后，才知道李家本来就有类似的法宝，而且是人国通用型法宝，本来是各大家族用来保护失去肉身的家族子弟用的。
这个法宝原名元神仙居，是用养魂木炼制的仙居型法宝，唯一缺点是容量比较小。
李朵炼制的时候，为了满足李远的要求，她找了一个元神仙居，融入神木与更多养魂木，目标是把元神仙居容量极尽扩大。融合成功之后，目标达成，法宝外形却也变成了一个木质宝瓶。
为了达到引魂的功效，李朵亲自出手，加入了引魂幡，还把引魂幡改良了，增加了储存元神烙印的功用。
元神烙印是用来吸引元神主体的，有生前就愿意进入储灵幡的，可以提前在法宝中留下自己的元神烙印。
如此一来，一旦肉身被毁，元神、灵魂或真灵，就会被神魂烙印牵引，自动进入储灵幡。
炼制的时候，吴隐心急，时不时过来查看。
他本来更喜欢仙居形状的法宝，变成瓶子的时候，他很不喜欢，可是李朵说，为了法宝的功能更加完美，需要保留法宝自动生成的外相。
吴隐有点郁闷，他以为，他以后只能每天捧着个瓶子到处晃荡了，谁知道融入引魂幡后，法宝形状又变了，变成了引魂幡的样子。
引魂幡的样子就是一个黑色的小旗子，只是新的旗子颜色比较艳丽，旗子上有个美轮美奂的仙居图案。
吴隐对这旗子的外形非常满意，整天拿着一个小旗子到处晃荡，还是很有领导风范的。
就这样，四号李远又闲下来了，就开始考虑众多徒众以元神态迁到神龟星之后的事。
旋照宫徒众的事好办，因为低阶《旋照经》修士可以元神状态修行，高阶《旋照经》修士可以灵气凝结新的肉身，问题都不大。
可是红翎族与龙族的事不好办。
他们的高阶族人还好，可以慢慢想办法以宝物凝结新的肉身，或者付出修为下降的代价凝结肉身。
可是他们的低阶族人不行，他们的神魂到达神龟域之后，元神状态无法修行，除了夺舍凡人，没有其它办法凝结肉身。
可是，神龟星的雕像规则是不允许修士夺舍凡人的。所以，红翎族与龙族的低阶族人只能去远帆灵境。
李远把这个情况告诉翎云与木图，两人本来就打算把族人全部带到远帆灵境，所以没有意见。
他们的投影分身就在下界，于是各自征询族人意见，可是一问，竟然没有一个低阶族人愿意舍弃肉身，他们宁愿留在鲁星。
两人以为李远会责怪他们办事不力，到远帆灵境找三号李远说起这事，想不到三号李远反而开解他们，“他们的想法再正常不过了，不能为了让族人与自己在上界团聚，就让种族在鲁星灭绝。生命的延续，是一件很神圣的事。”
两人顿时恍然大悟，他们上界时间长了，逐渐忘记了当初身在下界时，是多么珍惜生命。没错，生命的延续，的确是一件很神圣的事。
他们不知道，功德就是与生命的延续有关的，所以杀与救，功德变化是不同的，特别是涉及人数众多的时候，区别更加明显。
可是鲁星毕竟没了火源，红翎族终归难以维持原来的生存模式，红翎族举族迁移到上界，再到神龟星转生，觉醒血脉，繁衍，其实是更好的选择。
可是为了此事，翎红一家一直缠着三号李远，看着翎兰哀求的眼神，李远没有办法了，只好答应她，继续让火灵下界帮助红翎族。也就是消耗愿力比较多而已，没事，鲁星愿力存量还有很多。
不过旋照宫全部搬迁之后，鲁星的愿力存量就会慢慢耗竭，不过那是以后的事了，以后的事以后再想办法。