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陆峰对此,无有应答。

应无法应答。

这段历史和他无有干系。

的确,在“莲师”未有进入“密法域”之前,就算是“赞普”想要推进佛门,压制“巫教”,亦有数位高僧大德进入了“密法域”,可是亦无有太大的用处。

就算来的是“高僧大德”,他们也压制不住那原本根深蒂固的“巫教师”势力。

就算是“赞普”本人,亦不是这些力量的对手,更遑论是那些僧人了。

那些僧人无奈之下,便行“密”事。

假托了“巫教”的名头,穿着“巫教”的衣,行着“巫教”的法,和现在恰恰相反。

那个时候,“僧侣”是得不到庇护。

——就算是迎来了“莲师”的那一位“赞普”,晚年亦不得不自行退在了城堡之中,自己修行佛法,随后逝世。

后头诸多几位赞普,都死的不明不白。有人严重怀疑,和当时的“蔡邦妃”有分解不开的关系。

或者说,和当时的“巫教”,有离不开的关系,哪怕是册立了“僧相”的“赞普”,亦是踏在了人背部的大象。

小心谨慎,唯恐一步不妙,便叫国中之种种势力,如同是失控了的马匹,跃下山崖!

至于说这“蔡邦妃,”即出身于“蔡邦氏”的妃子。

在吐蕃王朝之中的“巫、整”合一的大家族,地位诸多。

其中,“蔡邦氏”,便是“尚族”。

所谓“尚族”,便是和“赞普”不断联姻的大家族。

“蔡邦”家族便一只手捏着朝堂,一只手捏着“巫教”,虽然不至于“日月同辉”,像是“尼玛”和“达瓦”一样,永不陷落,可是在几位佛教大臣和贤者的历史记载之中,整个“吐蕃”,少不了这些“尚族”和“巫教家族”,在历史进程之中,藏着自己的影子。

“蔡邦妃”,更是有用“巫教术法”,伤害“赞普”的记录。

由此可以看的出来,这位被列入了“佛门”的“巫教贵族”,他对于“西来的佛法”,“后来的僧人”,是极度的不友好。

甚至于这一种不友好,都到了陆峰的身上。

但,陆峰并无所谓。

都到了这个地步,二者完全无缓和之可能,个人好恶,是在所求之“执”之下,并不重要的“物”。

且面对着这样的强敌,陆峰并无胆怯。

他看的清楚,眼前的“阿南波咄尊者”留在此处的“意藏”,经过了这么多年,这“意藏”已经锤炼的如同是“金刚杵”一样的坚硬。

这么多年所追求之物,已经将这“意”,化作了“我执”和“他执”。

他的佛性和法性都在退转,但是无碍的是,他的“巫教”修行,却无有退转!在这“意藏”出现之后,在他的身前,徐徐转动五层“命轮”!

尽管止这个“意藏”,他的修为就远远高于陆峰。

这样而言的话,“阿南波咄尊者”应在“密法域”,也属于顶尖,他这个“得道者”,名副其实。

但是止他的这个五层“命轮”,他此刻又能施展出多少来

他的大部分法力,都齐齐的放在了这“阶梯”之上。

陆峰看的分明,他利用自己的法力,将“斯”这种来自于天地混沌之物,化作了自己往上的阶梯,欲要通过了这一条大路,来到传说之中的“自性混沌海”之下,搅动“混沌海”,在里面打捞某物。

这“阶梯”,就是一道“钥匙”。

那如此而说,虚影之中的“天柱山”,也就一定是“天柱山”。

陆峰也是“钥匙”!

所以面对着“执念”,便是陆峰再嚣张,再自定,亦无会叫对方对自己如何。

到了这一步,

谁还压制不得自己的心猿意马了遏制不住自己的“贪嗔痴”了

就算陆峰再如何顺从,最后亦也逃不脱“卸磨杀驴”的结果。

既然如此,反倒自性而行,反倒是叫自己所修行得欢喜!

陆峰这个时候,也见得了这“意藏”的五层“命轮”。

前三层和“摩诃光明青莲尊者”仿佛,在第四层“命轮”之上,刻着的是“时间”,不过这上面的时间,却以“密法域”常见的虫子和生物代替时间刻度,形成时间大轮。

在这第五层“命轮”上,明显这位“阿南波咄尊者”修持的未曾圆满,所以上面的一切咒文,俱都模糊不堪,哪怕是以陆峰的眼力,尚且都不得见,看不大到,“阿南波咄尊者”便是以自己的“命轮”,镇压了这“斯”,叫这“灾气”,老老实实安安稳稳的在此地铺路,将这虚幻的“阶梯”,化作了真实,那转动的“命轮”之中,端正的坐着一尊“尊者”的虚影,无过于这“尊者”,却并非是“阿南波咄尊者”。

陆峰仔细的看了他一眼,便察觉到,这位“尊者”,本身就是“咒文”的含义之一,所以止观着他,就完全可以从中领悟到了无穷的含义。

此物,赫然就是“本”!

可以说是“仪轨”,亦可以说是“本源”!陆峰盯着此物看,却不妨碍“阿南波咄尊者”拦在了陆峰的面前,他不许陆峰这样的僧人,察觉到这源流!

一只只手从虚空之中出现,抓在了陆峰的身上,复又像是柴火一样,被陆峰的“智慧火”化作灰烬,滚滚黑烟落在了陆峰的身上,俱都吞噬干净,“阿南波咄尊者”的“意藏”盯着陆峰,说道:“走罢!我看你还能抗住多少时日!”

无论是“性力”,还是“意藏”,也就是性意,均有回转不急的时候,“阿南波咄尊者”爱惜陆峰——他的这个爱惜,是对于工具的爱惜,就像是骑着牦牛过河,在过河之前,“阿南波咄尊者”对于这“牦牛”是爱惜的厉害,不许这“牦牛”受到了一点伤害,可是在渡河之后,那这“牦牛”必定无可能生还!

现在,止他还缺少了一座稳固的大山。这稳固的大山,便是陆峰。

陆峰就是一个稳定的,可以将其带到了上面的“钥匙”!

陆峰止站在这里往上看,任由这么多的大手抓在了他的身上,随后烧掉。

他联想到了自己化作法性,在“那多达日大雪山”上所有所见。

心生了一可怖念头。

那便是,

他亲眼所见“那多达日大雪山”之上的一片“法性”被砸开,那若是这就是“混沌海”,那不就是从天而降的“陨石打穿了‘自性混沌海’,叫里面的‘本’物落下来了一些,若是依从如此的想法,那本来要去“自性混沌海”,须得上“神山”,“圣山”,在这神圣之处,寻得了上天的道路。

可若是“混沌海”出现了破碎。

那么,也就有了别处,可以进入的道路。

这阶梯,应是“阿南波咄尊者”找到的,可以无视了那原本的‘路途’的一条路子,他所得之信息,陆峰不可得,可是陆峰通过现在所得,已经通晓了诸多年前的灾难!无论如何,陨石打碎了天穹,对于哪个文明来说,都是真正的大恐怖。

“阿南波咄尊者”也无有认真的抓陆峰,他一边摇动着手鼓,另外一边,拿出来了铃铛,既不是“金刚铃”,也并非是“三清铃”,他就如此的晃动着,随着他的念动,陆峰感觉到在“阶梯”的尽头,有东西开始了沸腾,若是陆峰无有猜错的话,此刻正在沸腾着的就是上面的“混沌海”。

或者说,是“混沌海”之中的某物!

就在他如是思考的时候,从这“阶梯”最上面,忽而传下来了声音!是“自性混沌海”之中发出来的声音!就在这声音之下,眼前的这“阿南波咄尊者”开始跳动起来了舞蹈,这是神灵和巫师沟通的舞蹈,在这“舞蹈”之中,不知不觉,陆峰的“人皮古卷”都钻了出来,死死的包裹住了陆峰的下半身,不叫陆峰跟随着这舞蹈而去。

“琼!”

“琼!”

“琼!”

“阿南波咄尊者”开始不住的从嘴巴之中发出来这声音,这是地名,亦是“大鹏鸟”,更是一种“本”物,但是可惜的是,陆峰可以察觉得到,“阿南波咄尊者”很明显勾连不得“琼”!

在他的呼唤,在他的舞蹈,甚至于在他开始留在这里的“烟供”,“火供”之下,俱都不见得“琼”的回应。

随后,他开始念起来了别的名字,止这些名字,大多数都是无有“佛化”的“原始巫教”之中的一些隐秘的称呼。

甚至有一些,来自于“大鹏鸟腾飞之地”。

虽然在部落为国的时代,各个国家俱都有“巫教”,但是直到“吐蕃”建立,无疑问的,“大鹏鸟腾飞之地”的“巫教师”,数量是最多的,他们的“巫教”数量,亦是要远远的压制了别的部落的头顶。

“阿南波咄尊者”开始呼唤起来旁的“名字”。

随着他的呼唤,在他的“第五层命轮”之上,气息开始和他的“命轮”呼唤,勾连在了一起。

陆峰算是看出来了。

“阿南波咄尊者”就是在不断的尝试。

陆峰站在原地,无是不想要离开了这里,是暂时脱离不得!就在最开始的时候,“阿南波咄尊者”的“意藏”出现,将那等待已久的“阶梯”出现之后,他和“阿南波咄尊者”的“意藏”,是这从“彼处”被带到了“此处”。

现在走出去,可能除了“阿南波咄尊者”,其余人都无可得知会去甚么地方。

陆峰待在这里不动,但是人不动,不代表法力不动,便是全身上下,所有之法性,此刻俱都凝聚成为了一道咒印,咒印之中,藏着“天子剑”!

“天子剑”之下,无尽“业力海洋”,金刚钺刀,蠢蠢欲动。

便是等待一下。

寻得一点点最妙的机会。

这机会就在眼前,陆峰也清楚在“仪轨”的甚么时候,才最危险!

——在他真的勾连到了某物的时候,方才是最佳的行动时机。

故而哪怕是他身边的这些“手”越来越多,几乎都要将他淹没,陆峰都无有反应。

果不其然,随着“阿南波咄尊者”念到了某一个“咒文”,代表的应该是某一个“单词”之时候,在他的“命轮”之上,最中间那代表着“咒文”的尊者,忽而的动了!

他的“命轮”第五层,开始有无形的手,在上面雕琢出来了咒语。

察觉到此,

“阿南波咄尊者”拼命晃动着自己的手鼓和铃铛。

陆峰也从这“阶梯”之上,嗅到了浓重的味道。

这些味道,好像是有人拿着一万只牦牛的牛皮,一万只黄羊的羊皮,一万只雄鹿的鹿皮,一万野猪的猪皮,一万个罪人的人皮,汇集在一点,点燃在了火塘之中。

叫这些活物的鲜血,溅射在了金杯里头。

叫这些“牺牲”,全部都落在了“火供”之中,化作了天神们喜欢的味道,从“阶梯”之下上去。

随着这“阶梯”一起上去下来的,还有周围的“山石”。

陆峰看到周围的“山石”俱都消失无见,都成为了最本初的“意藏”,冲着“阶梯”上而去。

此处空空荡荡。

陆峰周围看去,发现周围好似是一片“苍白”。

无天无地。

朦朦胧胧。

就在这一片苍白之中。

唯独他身边跳动的“阿南波咄尊者”“意藏”和眼前的“阶梯”,方才是真实的,也唯应此,陆峰看到“阶梯”之上,凝聚出来了一道“天池”。

这“天池”,明显无是“混沌海”。

这是有人雕琢痕迹之物。

周围都是用石头垒造之地。

此地十分之伟大,到处都是用石头垒造,用以区分。整个池子,从下面看过去,属于绿和天蓝之间。

无风无浪,平静如湖。

看上去完全无有任何一点“邪异”,“灾难”的味道。

反而给人“圣湖”之感。

当然,在这附近,也不全是石头。

有人将整棵树木,枝丫削减之后,在最上方,拴上了彩带。

留下来了这“美轮美奂”之地。

陆峰的注意力一直都在“阿南波咄尊者”的身上,就看到“阿南波咄尊者”的“第五层命轮”上,文字还是纠结不清,也就在这个时候,“阿南波咄尊者”说道:“走罢,上去罢!这是‘命池’。

也是另外的‘命轮’!”