[正文]第二百六十四章 海州记事
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第二百六十四章 海州记事
第二百六十四章海州记事
“在《寰宇图志》中有这么一段，‘大唐，乾符元年，有海外藩国自称日本者，献书请附。昭宗念其意甚诚，固欣然而允，赐锦帛、美玉各十担，并此风日本国君为郡王，日本国改称海州，为中土海外一州。此后，纳贡称臣不断，虽经五代十国之乱，大宋崛起，依然如此，自认中土之民。海州者，海外移民所居之州也，其国人口五千六百余万，皆为中日混血后裔，亦属神州一脉。’”被称为康德兄的书生先是摇头晃脑的背了一段，随后对身边有些发呆的书生说。
“看这些人的穿着，很明显是海州特有的神教武士和阴阳师，海州并入大唐久矣，我大宋建立后，也一并接受了大唐的遗产，海州早在大宋建立之初就已经与大宋重建联系，并且依然自诩中华之民。所以，这些海州人虽然也属于海外商人，但同时也是我大宋子民。扬州与海外行商联系密切，海州人尤其之多，汉年兄，日后你可要记住，不要一时疏忽，弄出笑话。”康德兄对着书生汉年正色说。
被称为汉年的书生露出了恍然大悟的神色，对着康德兄深鞠一躬，“若非兄之提醒，小弟险些弄出笑话，受教了。”随后他看着远去的武士和阴阳师，又问道，“康德兄，那就是传说中的海州神教武士和阴阳师吗？果然与平日里见过的武林人士有所不同，但又比那些修仙门派分院中的仙长少了一分仙气。”
“这是自然，听说这些修行者都隶属于海州一个强大的宗教——阴阳教，按他们的说法，只传授降妖除魔、强身健体之术，如果教徒死后，自然灵魂回归神国，与神同在，所以死亡在他们看来仅仅是一个过程而已。而且，这些海州人对宗教十分狂热，战斗起来悍不畏死，就连朝廷都招收了不少的海州士兵，可见其强悍。”叫康德的书生看了看四周，确认没有旁人头听后，低声对汉年兄说道。
“居然是这样？那我们还真是得罪不起，算了，我辈读书人，不屑于与武夫争执。”叫汉年的书生眼中闪过无奈之色，悻悻地说道。
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他们二人说话时，却不知道，早已离开有几十米远的商队软轿中，有一老一少已经将他们的话尽收耳中。
“大宣教使阁下，大宋的书生还真是矛盾啊，明明心里害怕，却硬装勇敢；明明只是凡人，却还了解一些修真界的事。您说，如果我现在命令‘走鳞’在他们面前现身，是不是会将他们吓到呢？”软轿内，一名面相约有十七八岁、穿着镶金边狩衣的美少年向他对面的一位老神官说道。
这位美少年声音轻柔，皮肤光洁如玉，若不是能从项下看到明显的喉结，一定会被当成女人；他一边说，左手还一边抛着一个蓝色的光球，光球中，一只柳叶形，两端长着两排小眼睛、腹部长着一张狭长嘴巴，身体遍布银色鳞片的怪兽不停地飞舞，显然，在这个法术球中封印的怪兽，就是他刚刚说的“走鳞”了。
“藤井殿下，教主派我们来中土，是负有重大责任的，海州虽然孤悬海外，但终究也是我们的国家，不能将宋人视作敌人。况且，宋国国力强盛，威名震慑海外，万国来朝，其子民自然心气极高，对我们有些看不惯，那也是正常的。这次你我表面上只是对鉴真圣僧出身的大明寺进行例行回访，但却怀有秘密使命，绝不能节外生枝，请藤井殿下不要辜负了教主大人和天皇陛下的期望！”
轿内的另一个人是一位身着玄黑色狩衣，面目枯瘦，满脸皱纹，仿佛风吹就倒的老者，但是从他那不时泄露出一丝精光的双眼和沉稳厚重的语音中表明了，这位老人绝不是一位弱者！之所以如此削瘦，除了年纪渐大、气血枯竭外，恐怕也是因为阴阳术使用过多的原因。
云龙所传下的阴阳术乃是一种十分实用的战斗法术，可以召唤鬼神、妖魔为主人战斗，也能够使用法术攻击敌人、结成结界防御进攻、困住敌人，海州的阴阳师学习了阴阳术后，人类势力在短短几十年间就与曾经遍布海州的妖魔势力平分天下，在云沧海联手鉴真一同灭杀了罪恶之源——八歧大蛇后，借此战余威，人类的势力大涨，甚至一度对妖魔势力呈压倒性优势。
只不过，自从灭杀八歧大蛇后，云沧海返回阴阳宗圣地潜心修炼，调教弟子；鉴真在唐提诏寺坐禅、研究佛门经卷。两大高手的沉寂，使得海州人类势力缺乏领头者，后力不足，尤其是妖魔中的智者在海州散布“云沧海和鉴真其实早在灭杀八歧大蛇时就深受重伤，所以一直都在闭关养伤，无法出手”的谣言后，人类势力中的精英——除魔者、阴阳师、僧侣一度陷入恐慌，在后期甚至被妖魔势力反攻了几座重要据点，损失惨重。
奇怪的是，面对如此危局，无论是云沧海还是鉴真都没有出手，仅仅是令弟子出面辟谣而已，仿佛对人类势力的损失毫不在意。多亏妖魔势力对云沧海和鉴真还有所顾忌，没有过分紧逼，而且阴阳教当代教主安培晴明和律宗方丈空海修为高深，稳抓稳打，亲率护法弟子们前往前线，一翻浴血奋战后，稳住了阵脚。并且与妖魔势力高层达成协议，约定互不侵犯，海州后来才恢复了和平。
经此一役，安培晴明的十二式神和空海的言灵佛法大放异彩，威震四方，以万千妖魔之血，真正奠定了二人在海州的修真领袖地位。