第121章 道人
“大人是想知道这个出主意的人的身份？”崔判官问。
“是。”
“唐家手札上应该有记载，待我回到地府再详查，鬼书送至与你。”崔判意识到此事的不同寻常。
“大人怀疑这是一个阴谋？”陆判心惊，看向钟判，他们一直忽略了枉死城。
五百年，只有枉死城能做到扣押那些枉死之魂。
因为，枉死之魂，在没有见到谋害他的人受到应有的报应，心情得不到慰藉，是不会提出解发诸殿各狱的。他们也收不到阳世之人烧的金钱物品。
摄青鬼的成形，最多四十九天，可面前的，是五百年！
怎么就突然冲破禁制，能杀凶千里之外了呢？
何人的大手笔，把鬼界也作为棋子之一，四人后脊发凉。
幕后之人，要的，会是什么？鬼界除了鬼，还会有什么是他们忽略了的？
卞城王，第六殿阎罗王，掌枉死城。
枉死，不是寿终正寝，而是由于他杀，灾害，战乱，意外，谋杀，被害等含冤而死亡的人的鬼魂在阴间所居住处。
他们必须立即赶回鬼界，好好查查前后五百年，追溯千年大事件，为保周全，卞城王没有洗清嫌疑之时，只能越级上报地藏王菩萨。
四人走后，任宁安将一众鬼魂，摄青鬼悉数先暂时安置在碎梦涵光镯里养着，待她补魂，否则这些人投胎新生也是心智不全。
青面依旧跟着唐十，他自己都疑惑他的尸体在哪里？
唐府，终于天朗云舒，浑身自在，压在心里的沉闷一散而去。
任宁安在唐府又待了两个时辰，看唐家族谱，杂记，游记，没有任何异常。
“安安，你看这本书。”金墨然唤道，任宁安拿在手里翻了翻内容，没有什么特别的，是一本最基本的道家信徒入门书籍。
金墨然将书翻回到第一页指给她看：赠孝贤道人，右下角写着赠予人：岐山道人。
任宁安坐回椅子食指轻扣桌面，孝贤，是那位唐家先祖的字，他是一位道教徒，这位赠书者就是引路人。
在修真界，对“道人”一词，有不同的释义。
最初专指沙门，后又泛指有道术之人，或指道士。
在这里的世界，凡是过了炼气期晋阶筑基，寿命达两百岁的，便称为道人，金丹期叫真人，元婴期叫真君，化神期叫真尊，炼虚期叫大能，合体期叫圣人，大乘期叫真仙，渡劫期叫玄仙，飞升的便叫仙人了。
在佛门，有两大接引道人，却被称为西方二圣。
所以，道人，并不是特定的一种。
照那本书和收集到的杂记来看，唐家先祖，要么是位妥妥的道教徒道人，要么是深藏不露借助禁忌功法的鸠占鹊巢；
但这位岐山道人，就不同了，按他所教授，只有一个身份，最少也是圣人品阶。
只有问问义父，关于天师教，关于岐山道人。
唐老尚书，唐十送二人出府，约定，看了日子想请任宁安同去唐氏族陵。
任宁安应允，幼白所查到的地方，正是唐氏族陵。
用他人做摄青鬼也就罢了，用自己族人尸身做摄青鬼？
此人就不止是罪孽深重了。